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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Mateus 27:16|
當 時 有 一 個 出 名 的 囚 犯 叫 巴 拉 巴 。
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17
|Mateus 27:17|
眾 人 聚 集 的 時 候 ， 彼 拉 多 就 對 他 們 說 ： 你 們 要 我 釋 放 那 一 個 給 你 們 ？ 是 巴 拉 巴 呢 ？ 是 稱 為 基 督 的 耶 穌 呢 ？
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18
|Mateus 27:18|
巡 撫 原 知 道 他 們 是 因 為 嫉 妒 才 把 他 解 了 來 。
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19
|Mateus 27:19|
正 坐 堂 的 時 候 ， 他 的 夫 人 打 發 人 來 說 ： 這 義 人 的 事 ， 你 一 點 不 可 管 ， 因 為 我 今 天 在 夢 中 為 他 受 了 許 多 的 苦 。
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20
|Mateus 27:20|
祭 司 長 和 長 老 挑 唆 眾 人 ， 求 釋 放 巴 拉 巴 ， 除 滅 耶 穌 。
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21
|Mateus 27:21|
巡 撫 對 眾 人 說 ： 這 兩 個 人 ， 你 們 要 我 釋 放 那 一 個 給 你 們 呢 ？ 他 們 說 ： 巴 拉 巴 。
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22
|Mateus 27:22|
彼 拉 多 說 ： 這 樣 ， 那 稱 為 基 督 的 耶 穌 我 怎 麼 辦 他 呢 ？ 他 們 都 說 ： 把 他 釘 十 字 架 ！
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23
|Mateus 27:23|
巡 撫 說 ： 為 甚 麼 呢 ？ 他 作 了 甚 麼 惡 事 呢 ？ 他 們 便 極 力 的 喊 著 說 ： 把 他 釘 十 字 架 ！
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24
|Mateus 27:24|
彼 拉 多 見 說 也 無 濟 於 事 ， 反 要 生 亂 ， 就 拿 水 在 眾 人 面 前 洗 手 ， 說 ： 流 這 義 人 的 血 ， 罪 不 在 我 ， 你 們 承 當 罷 。
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25
|Mateus 27:25|
眾 人 都 回 答 說 ： 他 的 血 歸 到 我 們 和 我 們 的 子 孫 身 上 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva