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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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61
|Mateus 26:61|
這 個 人 曾 說 ： 我 能 拆 毀 神 的 殿 ， 三 日 內 又 建 造 起 來 。
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62
|Mateus 26:62|
大 祭 司 就 站 起 來 ， 對 耶 穌 說 ： 你 甚 麼 都 不 回 答 麼 ？ 這 些 人 作 見 證 告 你 的 是 甚 麼 呢 ？
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63
|Mateus 26:63|
耶 穌 卻 不 言 語 。 大 祭 司 對 他 說 ： 我 指 著 永 生 神 叫 你 起 誓 告 訴 我 們 ， 你 是 神 的 兒 子 基 督 不 是 ？
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64
|Mateus 26:64|
耶 穌 對 他 說 ： 你 說 的 是 。 然 而 ， 我 告 訴 你 們 ， 後 來 你 們 要 看 見 人 子 坐 在 那 權 能 者 的 右 邊 ， 駕 著 天 上 的 雲 降 臨 。
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65
|Mateus 26:65|
大 祭 司 就 撕 開 衣 服 ， 說 ： 他 說 了 僭 妄 的 話 ， 我 們 何 必 再 用 見 證 人 呢 ？ 這 僭 妄 的 話 ， 現 在 你 們 都 聽 見 了 。
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66
|Mateus 26:66|
你 們 的 意 見 如 何 ？ 他 們 回 答 說 ： 他 是 該 死 的 。
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67
|Mateus 26:67|
他 們 就 吐 唾 沫 在 他 臉 上 ， 用 拳 頭 打 他 ； 也 有 用 手 掌 打 他 的 ， 說 ：
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68
|Mateus 26:68|
基 督 阿 ！ 你 是 先 知 ， 告 訴 我 們 打 你 的 是 誰 ？
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69
|Mateus 26:69|
彼 得 在 外 面 院 子 裡 坐 著 ， 有 一 個 使 女 前 來 ， 說 ： 你 素 來 也 是 同 那 加 利 利 人 耶 穌 一 夥 的 。
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70
|Mateus 26:70|
彼 得 在 眾 人 面 前 卻 不 承 認 ， 說 ： 我 不 知 道 你 說 的 是 甚 麼 ！
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva