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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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51
|Mateus 26:51|
有 跟 隨 耶 穌 的 一 個 人 伸 手 拔 出 刀 來 ， 將 大 祭 司 的 僕 人 砍 了 一 刀 ， 削 掉 了 他 一 個 耳 朵 。
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52
|Mateus 26:52|
耶 穌 對 他 說 ： 收 刀 入 鞘 罷 ！ 凡 動 刀 的 ， 必 死 在 刀 下 。
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53
|Mateus 26:53|
你 想 ， 我 不 能 求 我 父 現 在 為 我 差 遣 十 二 營 多 天 使 來 麼 ？
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54
|Mateus 26:54|
若 是 這 樣 ， 經 上 所 說 ， 事 情 必 須 如 此 的 話 怎 麼 應 驗 呢 ？
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55
|Mateus 26:55|
當 時 ， 耶 穌 對 眾 人 說 ： 你 們 帶 著 刀 棒 出 來 拿 我 ， 如 同 拿 強 盜 麼 ？ 我 天 天 坐 在 殿 裡 教 訓 人 ， 你 們 並 沒 有 拿 我 。
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56
|Mateus 26:56|
但 這 一 切 的 事 成 就 了 ， 為 要 應 驗 先 知 書 上 的 話 。 當 下 ， 門 徒 都 離 開 他 逃 走 了 。
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|Mateus 26:57|
拿 耶 穌 的 人 把 他 帶 到 大 祭 司 該 亞 法 那 裡 去 ； 文 士 和 長 老 已 經 在 那 裡 聚 會 。
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58
|Mateus 26:58|
彼 得 遠 遠 的 跟 著 耶 穌 ， 直 到 大 祭 司 的 院 子 ， 進 到 裡 面 ， 就 和 差 役 同 坐 ， 要 看 這 事 到 底 怎 樣 。
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59
|Mateus 26:59|
祭 司 長 和 全 公 會 尋 找 假 見 證 控 告 耶 穌 ， 要 治 死 他 。
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60
|Mateus 26:60|
雖 有 好 些 人 來 作 假 見 證 ， 總 得 不 著 實 據 。 末 後 有 兩 個 人 前 來 ， 說 ：
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva