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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Mateus 23:17|
你 們 這 無 知 瞎 眼 的 人 哪 ， 甚 麼 是 大 的 ？ 是 金 子 呢 ？ 還 是 叫 金 子 成 聖 的 殿 呢 ？
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18
|Mateus 23:18|
你 們 又 說 ： 凡 指 著 壇 起 誓 的 ， 這 算 不 得 甚 麼 ； 只 是 凡 指 著 壇 上 禮 物 起 誓 的 ， 他 就 該 謹 守 。
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19
|Mateus 23:19|
你 們 這 瞎 眼 的 人 哪 ， 甚 麼 是 大 的 ？ 是 禮 物 呢 ？ 還 是 叫 禮 物 成 聖 的 壇 呢 ？
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20
|Mateus 23:20|
所 以 ， 人 指 著 壇 起 誓 ， 就 是 指 著 壇 和 壇 上 一 切 所 有 的 起 誓 ；
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21
|Mateus 23:21|
人 指 著 殿 起 誓 ， 就 是 指 著 殿 和 那 住 在 殿 裡 的 起 誓 ；
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22
|Mateus 23:22|
人 指 著 天 起 誓 ， 就 是 指 著 神 的 寶 座 和 那 坐 在 上 面 的 起 誓 。
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23
|Mateus 23:23|
你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 ！ 因 為 你 們 將 薄 荷 、 茴 香 、 芹 菜 ， 獻 上 十 分 之 一 ， 那 律 法 上 更 重 的 事 ， 就 是 公 義 、 憐 憫 、 信 實 ， 反 倒 不 行 了 。 這 更 重 的 是 你 們 當 行 的 ； 那 也 是 不 可 不 行 的 。
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24
|Mateus 23:24|
你 們 這 瞎 眼 領 路 的 ， 蠓 蟲 你 們 就 濾 出 來 ， 駱 駝 你 們 倒 吞 下 去 。
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25
|Mateus 23:25|
你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 ！ 因 為 你 們 洗 淨 杯 盤 的 外 面 ， 裡 面 卻 盛 滿 了 勒 索 和 放 蕩 。
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26
|Mateus 23:26|
你 這 瞎 眼 的 法 利 賽 人 ， 先 洗 淨 杯 盤 的 裡 面 ， 好 叫 外 面 也 乾 淨 了 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva