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Union (Traditional) -
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|Neemias 12:23|
利 未 人 作 族 長 的 記 在 歷 史 上 ， 直 到 以 利 亞 實 的 兒 子 約 哈 難 的 時 候 。
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|Neemias 12:24|
利 未 人 的 族 長 是 哈 沙 比 雅 、 示 利 比 、 甲 篾 的 兒 子 耶 書 亞 ， 與 他 們 弟 兄 的 班 次 相 對 ， 照 著 神 人 大 衛 的 命 令 一 班 一 班 地 讚 美 稱 謝 。
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|Neemias 12:25|
瑪 他 尼 、 八 布 迦 、 俄 巴 底 亞 、 米 書 蘭 、 達 們 、 亞 谷 是 守 門 的 ， 就 是 在 庫 房 那 裡 守 門 。
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|Neemias 12:26|
這 都 是 在 約 撒 達 的 孫 子 、 耶 書 亞 的 兒 子 約 雅 金 和 省 長 尼 希 米 ， 並 祭 司 文 士 以 斯 拉 的 時 候 ， 有 職 任 的 。
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|Neemias 12:27|
耶 路 撒 冷 城 牆 告 成 的 時 候 ， 眾 民 就 把 各 處 的 利 未 人 招 到 耶 路 撒 冷 ， 要 稱 謝 、 歌 唱 、 敲 鈸 、 鼓 瑟 、 彈 琴 ， 歡 歡 喜 喜 地 行 告 成 之 禮 。
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|Neemias 12:28|
歌 唱 的 人 從 耶 路 撒 冷 的 周 圍 和 尼 陀 法 的 村 莊 與 伯 吉 甲 ， 又 從 迦 巴 和 押 瑪 弗 的 田 地 聚 集 ， 因 為 歌 唱 的 人 在 耶 路 撒 冷 四 圍 為 自 己 立 了 村 莊 。
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|Neemias 12:29|
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|Neemias 12:30|
祭 司 和 利 未 人 就 潔 淨 自 己 ， 也 潔 淨 百 姓 和 城 門 ， 並 城 牆 。
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|Neemias 12:31|
我 帶 猶 大 的 首 領 上 城 ， 使 稱 謝 的 人 分 為 兩 大 隊 ， 排 列 而 行 ： 第 一 隊 在 城 上 往 右 邊 向 糞 廠 門 行 走 ，
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|Neemias 12:32|
在 他 們 後 頭 的 有 何 沙 雅 與 猶 大 首 領 的 一 半 ，
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Sugestões
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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva