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Union (Traditional) -
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|Neemias 12:43|
那 日 ， 眾 人 獻 大 祭 而 歡 樂 ； 因 為 神 使 他 們 大 大 歡 樂 ， 連 婦 女 帶 孩 童 也 都 歡 樂 ， 甚 至 耶 路 撒 冷 中 的 歡 聲 聽 到 遠 處 。
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|Neemias 12:44|
當 日 ， 派 人 管 理 庫 房 ， 將 舉 祭 、 初 熟 之 物 和 所 取 的 十 分 之 一 ， 就 是 按 各 城 田 地 ， 照 律 法 所 定 歸 給 祭 司 和 利 未 人 的 分 ， 都 收 在 裡 頭 。 猶 大 人 因 祭 司 和 利 未 人 供 職 ， 就 歡 樂 了 。
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|Neemias 12:45|
祭 司 利 未 人 遵 守 神 所 吩 咐 的 ， 並 守 潔 淨 的 禮 。 歌 唱 的 、 守 門 的 ， 照 著 大 衛 和 他 兒 子 所 羅 門 的 命 令 也 如 此 行 。
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|Neemias 12:46|
古 時 ， 在 大 衛 和 亞 薩 的 日 子 ， 有 歌 唱 的 伶 長 ， 並 有 讚 美 稱 謝 神 的 詩 歌 。
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|Neemias 12:47|
當 所 羅 巴 伯 和 尼 希 米 的 時 候 ， 以 色 列 眾 人 將 歌 唱 的 、 守 門 的 ， 每 日 所 當 得 的 分 供 給 他 們 ， 又 給 利 未 人 當 得 的 分 ； 利 未 人 又 給 亞 倫 的 子 孫 當 得 的 分 。
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1
|Neemias 13:1|
當 日 ， 人 念 摩 西 的 律 法 書 給 百 姓 聽 ， 遇 見 書 上 寫 著 說 ， 亞 捫 人 和 摩 押 人 永 不 可 入 神 的 會 ；
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2
|Neemias 13:2|
因 為 他 們 沒 有 拿 食 物 和 水 來 迎 接 以 色 列 人 ， 且 雇 了 巴 蘭 咒 詛 他 們 ， 但 我 們 的 神 使 那 咒 詛 變 為 祝 福 。
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3
|Neemias 13:3|
以 色 列 民 聽 見 這 律 法 ， 就 與 一 切 閒 雜 人 絕 交
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4
|Neemias 13:4|
先 是 蒙 派 管 理 我 們 神 殿 中 庫 房 的 祭 司 以 利 亞 實 與 多 比 雅 結 親 ，
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5
|Neemias 13:5|
便 為 他 預 備 一 間 大 屋 子 ， 就 是 從 前 收 存 素 祭 、 乳 香 、 器 皿 ， 和 照 命 令 供 給 利 未 人 、 歌 唱 的 、 守 門 的 五 穀 、 新 酒 ， 和 油 的 十 分 之 一 ， 並 歸 祭 司 舉 祭 的 屋 子 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva