-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
10
|1 Crônicas 17:10|
ulemiyyâmiym 'ashertsivviythiy shophethiym `al-`ammiy yisrâ'êl vehikhna`tiy 'eth-kâl-'oyebheykha vâ'aggidh lâkh ubhayith yibhneh-lekha Adonay
-
11
|1 Crônicas 17:11|
vehâyâh kiy-mâl'u yâmeykha lâlekheth `im-'abhotheykha vahaqiymothiy'eth-zar`akha 'achareykha 'asher yihyeh mibbâneykha vahakhiynothiy 'eth-malkhutho
-
12
|1 Crônicas 17:12|
hu' yibhneh-liy bâyith vekhonantiy 'eth-kis'o `adh-`olâm
-
13
|1 Crônicas 17:13|
'aniy 'ehyeh-lo le'âbh vehu' yihyeh-liy lebhên vechasdiy lo'-'âsiyrmê`immo ka'asher hasiyrothiy mê'asher hâyâh lephâneykha
-
14
|1 Crônicas 17:14|
veha`amadhtiyhu bebhêythiy ubhemalkhuthiy `adh-hâ`olâm vekhis'o yihyehnâkhon `adh-`olâm
-
15
|1 Crônicas 17:15|
kekhol haddebhâriym hâ'êlleh ukhekhol hechâzonhazzeh kên dibber nâthân 'el-dâviydh ph
-
16
|1 Crônicas 17:16|
vayyâbho' hammelekhdâviydh vayyêshebh liphnêy Adonay vayyo'mer miy-'aniyAdonay 'elohiym umiy bhêythiy kiy habhiy'othaniy `adh-halom
-
17
|1 Crônicas 17:17|
vattiqthan zo'th be`êyneykha 'elohiym vattedhabbêr `al-bêyth-`abhdekhalemêrâchoq ure'iythaniy kethor hâ'âdhâm hamma`alâh Adonay'elohiym
-
18
|1 Crônicas 17:18|
mah-yosiyph `odh dâviydh 'êleykha lekhâbhodh 'eth-`abhdekhave'attâh 'eth-`abhdekha yâdhâ`tâ
-
19
|1 Crônicas 17:19|
Adonay ba`abhur `abhdekhaukhelibbekha `âsiythâ 'êth kol-haggedhullâh hazzo'th lehodhiya` 'eth-kâl-haggedhulloth
-
-
Sugestões

Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva