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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 8:61|
Let your heart H3824 therefore be perfect H8003 with the LORD H3068 our God, H430 to walk H3212 in his statutes, H2706 and to keep H8104 his commandments, H4687 as at this day. H3117
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|1 Reis 8:62|
And the king, H4428 and all Israel H3478 with him, offered H2076 sacrifice H2077 before H6440 the LORD. H3068
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|1 Reis 8:63|
And Solomon H8010 offered H2076 a sacrifice H2077 of peace offerings, H8002 which he offered H2076 unto the LORD, H3068 two H8147 and twenty H6242 thousand H505 oxen, H1241 and an hundred H3967 and twenty H6242 thousand H505 sheep. H6629 So the king H4428 and all the children H1121 of Israel H3478 dedicated H2596 the house H1004 of the LORD. H3068
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|1 Reis 8:64|
The same day H3117 did the king H4428 hallow H6942 the middle H8432 of the court H2691 that was before H6440 the house H1004 of the LORD: H3068 for there he offered H6213 burnt offerings, H5930 and meat offerings, H4503 and the fat H2459 of the peace offerings: H8002 because the brasen H5178 altar H4196 that was before H6440 the LORD H3068 was too little H6996 to receive H3557 the burnt offerings, H5930 and meat offerings, H4503 and the fat H2459 of the peace offerings. H8002
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|1 Reis 8:65|
And at that time H6256 Solomon H8010 held H6213 a feast, H2282 and all Israel H3478 with him, a great H1419 congregation, H6951 from the entering H935 in of Hamath H2574 unto the river H5158 of Egypt, H4714 before H6440 the LORD H3068 our God, H430 seven H7651 days H3117 and seven H7651 days, H3117 even fourteen H6240 H702 days. H3117
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|1 Reis 8:66|
On the eighth H8066 day H3117 he sent H7971 the people H5971 away: H7971 and they blessed H1288 the king, H4428 and went H3212 unto their tents H168 joyful H8056 and glad H2896 of heart H3820 for all the goodness H2896 that the LORD H3068 had done H6213 for David H1732 his servant, H5650 and for Israel H3478 his people. H5971
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva