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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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23
|Números 3:23|
The families H4940 of the Gershonites H1649 shall pitch H2583 behind H310 the tabernacle H4908 westward. H3220
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24
|Números 3:24|
And the chief H5387 of the house H1004 of the father H1 of the Gershonites H1649 shall be Eliasaph H460 the son H1121 of Lael. H3815
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25
|Números 3:25|
And the charge H4931 of the sons H1121 of Gershon H1648 in the tabernacle H168 of the congregation H4150 shall be the tabernacle, H4908 and the tent, H168 the covering H4372 thereof, and the hanging H4539 for the door H6607 of the tabernacle H168 of the congregation, H4150
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26
|Números 3:26|
And the hangings H7050 of the court, H2691 and the curtain H4539 for the door H6607 of the court, H2691 which is by the tabernacle, H4908 and by the altar H4196 round about, H5439 and the cords H4340 of it for all the service H5656 thereof.
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27
|Números 3:27|
And of Kohath H6955 was the family H4940 of the Amramites, H6020 and the family H4940 of the Izeharites, H3325 and the family H4940 of the Hebronites, H2276 and the family H4940 of the Uzzielites: H5817 these are the families H4940 of the Kohathites. H6956
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28
|Números 3:28|
In the number H4557 of all the males, H2145 from a month H2320 old H1121 and upward, H4605 were eight H8083 thousand H505 and six H8337 hundred, H3967 keeping H8104 the charge H4931 of the sanctuary. H6944
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29
|Números 3:29|
The families H4940 of the sons H1121 of Kohath H6955 shall pitch H2583 on the side H3409 of the tabernacle H4908 southward. H8486
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30
|Números 3:30|
And the chief H5387 of the house H1004 of the father H1 of the families H4940 of the Kohathites H6956 shall be Elizaphan H469 the son H1121 of Uzziel. H5816
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31
|Números 3:31|
And their charge H4931 shall be the ark, H727 and the table, H7979 and the candlestick, H4501 and the altars, H4196 and the vessels H3627 of the sanctuary H6944 wherewith they minister, H8334 and the hanging, H4539 and all the service H5656 thereof.
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32
|Números 3:32|
And Eleazar H499 the son H1121 of Aaron H175 the priest H3548 shall be chief H5387 over the chief H5387 of the Levites, H3881 and have the oversight H6486 of them that keep H8104 the charge H4931 of the sanctuary. H6944
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva