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Union (Traditional) -
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14
|1 Timóteo 5:14|
所 以 我 願 意 年 輕 的 寡 婦 嫁 人 ， 生 養 兒 女 ， 治 理 家 務 ， 不 給 敵 人 辱 罵 的 把 柄 。
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15
|1 Timóteo 5:15|
因 為 已 經 有 轉 去 隨 從 撒 但 的 。
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16
|1 Timóteo 5:16|
信 主 的 婦 女 ， 若 家 中 有 寡 婦 ， 自 己 就 當 救 濟 他 們 ， 不 可 累 著 教 會 ， 好 使 教 會 能 救 濟 那 真 無 倚 靠 的 寡 婦 。
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17
|1 Timóteo 5:17|
那 善 於 管 理 教 會 的 長 老 ， 當 以 為 配 受 加 倍 的 敬 奉 ； 那 勞 苦 傳 道 教 導 人 的 ， 更 當 如 此 。
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18
|1 Timóteo 5:18|
因 為 經 上 說 ： 牛 在 場 上 踹 穀 的 時 候 ， 不 可 籠 住 他 的 嘴 ； 又 說 ： 工 人 得 工 價 是 應 當 的 。
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19
|1 Timóteo 5:19|
控 告 長 老 的 呈 子 ， 非 有 兩 三 個 見 證 就 不 要 收 。
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20
|1 Timóteo 5:20|
犯 罪 的 人 ， 當 在 眾 人 面 前 責 備 他 ， 叫 其 餘 的 人 也 可 以 懼 怕 。
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21
|1 Timóteo 5:21|
我 在 神 和 基 督 耶 穌 並 蒙 揀 選 的 天 使 面 前 囑 咐 你 ： 要 遵 守 這 些 話 ， 不 可 存 成 見 ， 行 事 也 不 可 有 偏 心 。
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22
|1 Timóteo 5:22|
給 人 行 按 手 的 禮 ， 不 可 急 促 ； 不 要 在 別 人 的 罪 上 有 分 ， 要 保 守 自 己 清 潔 。
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23
|1 Timóteo 5:23|
因 你 胃 口 不 清 ， 屢 次 患 病 ， 再 不 要 照 常 喝 水 ， 可 以 稍 微 用 點 酒 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva