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Union (Traditional) -
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|Amós 3:1|
以 色 列 人 哪 ， 你 們 全 家 是 我 從 埃 及 地 領 上 來 的 ， 當 聽 耶 和 華 攻 擊 你 們 的 話 ：
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|Amós 3:2|
在 地 上 萬 族 中 ， 我 只 認 識 你 們 ； 因 此 ， 我 必 追 討 你 們 的 一 切 罪 孽 。
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3
|Amós 3:3|
二 人 若 不 同 心 ， 豈 能 同 行 呢 ？
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4
|Amós 3:4|
獅 子 若 非 抓 食 ， 豈 能 在 林 中 咆 哮 呢 ？ 少 壯 獅 子 若 無 所 得 ， 豈 能 從 洞 中 發 聲 呢 ？
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5
|Amós 3:5|
若 沒 有 機 檻 ， 雀 鳥 豈 能 陷 在 網 羅 裡 呢 ？ 網 羅 若 無 所 得 ， 豈 能 從 地 上 翻 起 呢 ？
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6
|Amós 3:6|
城 中 若 吹 角 ， 百 姓 豈 不 驚 恐 呢 ？ 災 禍 若 臨 到 一 城 ， 豈 非 耶 和 華 所 降 的 麼 ？
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7
|Amós 3:7|
主 耶 和 華 若 不 將 奧 秘 指 示 他 的 僕 人 ─ 眾 先 知 ， 就 一 無 所 行 。
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8
|Amós 3:8|
獅 子 吼 叫 ， 誰 不 懼 怕 呢 ？ 主 耶 和 華 發 命 ， 誰 能 不 說 預 言 呢 ？
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9
|Amós 3:9|
要 在 亞 實 突 的 宮 殿 中 和 埃 及 地 的 宮 殿 裡 傳 揚 說 ： 你 們 要 聚 集 在 撒 瑪 利 亞 的 山 上 ， 就 看 見 城 中 有 何 等 大 的 擾 亂 與 欺 壓 的 事 。
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10
|Amós 3:10|
那 些 以 強 暴 搶 奪 財 物 、 積 蓄 在 自 己 家 中 的 人 不 知 道 行 正 直 的 事 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva