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Union (Traditional) -
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|Amós 4:1|
你 們 住 撒 瑪 利 亞 山 如 巴 珊 母 牛 的 啊 ， 當 聽 我 的 話 ─ 你 們 欺 負 貧 寒 的 ， 壓 碎 窮 乏 的 ， 對 家 主 說 ： 拿 酒 來 ， 我 們 喝 罷 ！
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2
|Amós 4:2|
主 耶 和 華 指 著 自 己 的 聖 潔 起 誓 說 ： 日 子 快 到 ， 人 必 用 鉤 子 將 你 們 鉤 去 ， 用 魚 鉤 將 你 們 餘 剩 的 鉤 去 。
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3
|Amós 4:3|
你 們 各 人 必 從 破 口 直 往 前 行 ， 投 入 哈 門 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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4
|Amós 4:4|
以 色 列 人 哪 ， 任 你 們 往 伯 特 利 去 犯 罪 ， 到 吉 甲 加 增 罪 過 ； 每 日 早 晨 獻 上 你 們 的 祭 物 ， 每 三 日 奉 上 你 們 的 十 分 之 一 。
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5
|Amós 4:5|
任 你 們 獻 有 酵 的 感 謝 祭 ， 把 甘 心 祭 宣 傳 報 告 給 眾 人 ， 因 為 是 你 們 所 喜 愛 的 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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6
|Amós 4:6|
我 使 你 們 在 一 切 城 中 牙 齒 乾 淨 ， 在 你 們 各 處 糧 食 缺 乏 ， 你 們 仍 不 歸 向 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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7
|Amós 4:7|
在 收 割 的 前 三 月 ， 我 使 雨 停 止 ， 不 降 在 你 們 那 裡 ； 我 降 雨 在 這 城 ， 不 降 雨 在 那 城 ； 這 塊 地 有 雨 ， 那 塊 地 無 雨 ； 無 雨 的 就 枯 乾 了 。
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8
|Amós 4:8|
這 樣 ， 兩 三 城 的 人 湊 到 一 城 去 找 水 ， 卻 喝 不 足 ； 你 們 仍 不 歸 向 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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9
|Amós 4:9|
我 以 旱 風 、 霉 爛 攻 擊 你 們 ， 你 們 園 中 許 多 菜 蔬 、 葡 萄 樹 、 無 花 果 樹 、 橄 欖 樹 都 被 剪 蟲 所 吃 ； 你 們 仍 不 歸 向 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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10
|Amós 4:10|
我 降 瘟 疫 在 你 們 中 間 ， 像 在 埃 及 一 樣 ； 用 刀 殺 戮 你 們 的 少 年 人 ， 使 你 們 的 馬 匹 被 擄 掠 ， 營 中 屍 首 的 臭 氣 撲 鼻 ； 你 們 仍 不 歸 向 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva