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Union (Traditional) -
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11
|Amós 5:11|
你 們 踐 踏 貧 民 ， 向 他 們 勒 索 麥 子 ； 你 們 用 鑿 過 的 石 頭 建 造 房 屋 ， 卻 不 得 住 在 其 內 ； 栽 種 美 好 的 葡 萄 園 ， 卻 不 得 喝 所 出 的 酒 。
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12
|Amós 5:12|
我 知 道 你 們 的 罪 過 何 等 多 ， 你 們 的 罪 惡 何 等 大 。 你 們 苦 待 義 人 ， 收 受 賄 賂 ， 在 城 門 口 屈 枉 窮 乏 人 。
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13
|Amós 5:13|
所 以 通 達 人 見 這 樣 的 時 勢 必 靜 默 不 言 ， 因 為 時 勢 真 惡 。
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14
|Amós 5:14|
你 們 要 求 善 ， 不 要 求 惡 ， 就 必 存 活 。 這 樣 ， 耶 和 華 ─ 萬 軍 之 神 必 照 你 們 所 說 的 與 你 們 同 在 。
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15
|Amós 5:15|
要 惡 惡 好 善 ， 在 城 門 口 秉 公 行 義 ； 或 者 耶 和 華 ─ 萬 軍 之 神 向 約 瑟 的 餘 民 施 恩 。
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16
|Amós 5:16|
主 耶 和 華 ─ 萬 軍 之 神 如 此 說 ： 在 一 切 寬 闊 處 必 有 哀 號 的 聲 音 ； 在 各 街 市 上 必 有 人 說 ： 哀 哉 ！ 哀 哉 ！ 又 必 叫 農 夫 來 哭 號 ， 叫 善 唱 哀 歌 的 來 舉 哀 。
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17
|Amós 5:17|
在 各 葡 萄 園 必 有 哀 號 的 聲 音 ， 因 為 我 必 從 你 中 間 經 過 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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18
|Amós 5:18|
想 望 耶 和 華 日 子 來 到 的 有 禍 了 ！ 你 們 為 何 想 望 耶 和 華 的 日 子 呢 ？ 那 日 黑 暗 沒 有 光 明 ，
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19
|Amós 5:19|
景 況 好 像 人 躲 避 獅 子 又 遇 見 熊 ， 或 是 進 房 屋 以 手 靠 牆 ， 就 被 蛇 咬 。
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20
|Amós 5:20|
耶 和 華 的 日 子 不 是 黑 暗 沒 有 光 明 麼 ？ 不 是 幽 暗 毫 無 光 輝 麼 ？
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Sugestões
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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva