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Union (Traditional) -
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1
|Amós 8:1|
主 耶 和 華 又 指 示 我 一 件 事 ： 我 看 見 一 筐 夏 天 的 果 子 。
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2
|Amós 8:2|
他 說 ： 阿 摩 司 啊 ， 你 看 見 甚 麼 ？ 我 說 ： 看 見 一 筐 夏 天 的 果 子 。 耶 和 華 說 ： 我 民 以 色 列 的 結 局 到 了 ， 我 必 不 再 寬 恕 他 們 。
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3
|Amós 8:3|
主 耶 和 華 說 ： 那 日 ， 殿 中 的 詩 歌 變 為 哀 號 ； 必 有 許 多 屍 首 在 各 處 拋 棄 ， 無 人 作 聲 。
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4
|Amós 8:4|
你 們 這 些 要 吞 吃 窮 乏 人 、 使 困 苦 人 衰 敗 的 ， 當 聽 我 的 話 ！
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5
|Amós 8:5|
你 們 說 ： 月 朔 幾 時 過 去 ， 我 們 好 賣 糧 ； 安 息 日 幾 時 過 去 ， 我 們 好 擺 開 麥 子 ； 賣 出 用 小 升 斗 ， 收 銀 用 大 戥 子 ， 用 詭 詐 的 天 平 欺 哄 人 ，
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6
|Amós 8:6|
好 用 銀 子 買 貧 寒 人 ， 用 一 雙 鞋 換 窮 乏 人 ， 將 壞 了 的 麥 子 賣 給 人 。
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7
|Amós 8:7|
耶 和 華 指 著 雅 各 的 榮 耀 起 誓 說 ： 他 們 的 一 切 行 為 ， 我 必 永 遠 不 忘 。
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8
|Amós 8:8|
地 豈 不 因 這 事 震 動 ？ 其 上 的 居 民 不 也 悲 哀 嗎 ？ 地 必 全 然 像 尼 羅 河 漲 起 ， 如 同 埃 及 河 湧 上 落 下 。
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9
|Amós 8:9|
主 耶 和 華 說 ： 到 那 日 ， 我 必 使 日 頭 在 午 間 落 下 ， 使 地 在 白 晝 黑 暗 。
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10
|Amós 8:10|
我 必 使 你 們 的 節 期 變 為 悲 哀 ， 歌 曲 變 為 哀 歌 。 眾 人 腰 束 麻 布 ， 頭 上 光 禿 ， 使 這 場 悲 哀 如 喪 獨 生 子 ， 至 終 如 痛 苦 的 日 子 一 樣 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva