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Union (Traditional) -
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|Eclesiastes 11:1|
當 將 你 的 糧 食 撒 在 水 面 ， 因 為 日 久 必 能 得 著 。
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|Eclesiastes 11:2|
你 要 分 給 七 人 ， 或 分 給 八 人 ， 因 為 你 不 知 道 將 來 有 甚 麼 災 禍 臨 到 地 上 。
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3
|Eclesiastes 11:3|
雲 若 滿 了 雨 ， 就 必 傾 倒 在 地 上 。 樹 若 向 南 倒 ， 或 向 北 倒 ， 樹 倒 在 何 處 ， 就 存 在 何 處 。
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4
|Eclesiastes 11:4|
看 風 的 ， 必 不 撒 種 ； 望 雲 的 ， 必 不 收 割 。
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5
|Eclesiastes 11:5|
風 從 何 道 來 ， 骨 頭 在 懷 孕 婦 人 的 胎 中 如 何 長 成 ， 你 尚 且 不 得 知 道 ； 這 樣 ， 行 萬 事 之 神 的 作 為 ， 你 更 不 得 知 道 。
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6
|Eclesiastes 11:6|
早 晨 要 撒 你 的 種 ， 晚 上 也 不 要 歇 你 的 手 ， 因 為 你 不 知 道 哪 一 樣 發 旺 ； 或 是 早 撒 的 ， 或 是 晚 撒 的 ， 或 是 兩 樣 都 好 。
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7
|Eclesiastes 11:7|
光 本 是 佳 美 的 ， 眼 見 日 光 也 是 可 悅 的 。
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8
|Eclesiastes 11:8|
人 活 多 年 ， 就 當 快 樂 多 年 ； 然 而 也 當 想 到 黑 暗 的 日 子 。 因 為 這 日 子 必 多 ， 所 要 來 的 都 是 虛 空 。
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9
|Eclesiastes 11:9|
少 年 人 哪 ， 你 在 幼 年 時 當 快 樂 。 在 幼 年 的 日 子 ， 使 你 的 心 歡 暢 ， 行 你 心 所 願 行 的 ， 看 你 眼 所 愛 看 的 ； 卻 要 知 道 ， 為 這 一 切 的 事 ， 神 必 審 問 你 。
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10
|Eclesiastes 11:10|
所 以 ， 你 當 從 心 中 除 掉 愁 煩 ， 從 肉 體 克 去 邪 惡 ； 因 為 一 生 的 開 端 和 幼 年 之 時 ， 都 是 虛 空 的 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva