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Union (Traditional) -
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|Eclesiastes 6:1|
我 見 日 光 之 下 有 一 宗 禍 患 重 壓 在 人 身 上 ，
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|Eclesiastes 6:2|
就 是 人 蒙 神 賜 他 資 財 、 豐 富 、 尊 榮 ， 以 致 他 心 裡 所 願 的 一 樣 都 不 缺 ， 只 是 神 使 他 不 能 吃 用 ， 反 有 外 人 來 吃 用 。 這 是 虛 空 ， 也 是 禍 患 。
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|Eclesiastes 6:3|
人 若 生 一 百 個 兒 子 ， 活 許 多 歲 數 ， 以 致 他 的 年 日 甚 多 ， 心 裡 卻 不 得 滿 享 福 樂 ， 又 不 得 埋 葬 ； 據 我 說 ， 那 不 到 期 而 落 的 胎 比 他 倒 好 。
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|Eclesiastes 6:4|
因 為 虛 虛 而 來 ， 暗 暗 而 去 ， 名 字 被 黑 暗 遮 蔽 ，
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|Eclesiastes 6:5|
並 且 沒 有 見 過 天 日 ， 也 毫 無 知 覺 ； 這 胎 ， 比 那 人 倒 享 安 息 。
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|Eclesiastes 6:6|
那 人 雖 然 活 千 年 ， 再 活 千 年 ， 卻 不 享 福 ， 眾 人 豈 不 都 歸 一 個 地 方 去 麼 ？
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7
|Eclesiastes 6:7|
人 的 勞 碌 都 為 口 腹 ， 心 裡 卻 不 知 足 。
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|Eclesiastes 6:8|
這 樣 看 來 ， 智 慧 人 比 愚 昧 人 有 甚 麼 長 處 呢 ？ 窮 人 在 眾 人 面 前 知 道 如 何 行 ， 有 甚 麼 長 處 呢 ？
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|Eclesiastes 6:9|
眼 睛 所 看 的 比 心 裡 妄 想 的 倒 好 。 這 也 是 虛 空 ， 也 是 捕 風 。
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|Eclesiastes 6:10|
先 前 所 有 的 ， 早 已 起 了 名 ， 並 知 道 何 為 人 ， 他 也 不 能 與 那 比 自 己 力 大 的 相 爭 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva