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Union (Traditional) -
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|Eclesiastes 7:1|
名 譽 強 如 美 好 的 的 膏 油 ； 人 死 的 日 子 勝 過 人 生 的 日 子 。
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|Eclesiastes 7:2|
往 遭 喪 的 家 去 ， 強 如 往 宴 樂 的 家 去 ； 因 為 死 是 眾 人 的 結 局 ， 活 人 也 必 將 這 事 放 在 心 上 。
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3
|Eclesiastes 7:3|
憂 愁 強 如 喜 笑 ； 因 為 面 帶 愁 容 ， 終 必 使 心 喜 樂 。
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4
|Eclesiastes 7:4|
智 慧 人 的 心 在 遭 喪 之 家 ； 愚 昧 人 的 心 在 快 樂 之 家 。
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5
|Eclesiastes 7:5|
聽 智 慧 人 的 責 備 ， 強 如 聽 愚 昧 人 的 歌 唱 。
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6
|Eclesiastes 7:6|
愚 昧 人 的 笑 聲 ， 好 像 鍋 下 燒 荊 棘 的 爆 聲 ； 這 也 是 虛 空 。
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7
|Eclesiastes 7:7|
勒 索 使 智 慧 人 變 為 愚 妄 ； 賄 賂 能 敗 壞 人 的 慧 心 。
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8
|Eclesiastes 7:8|
事 情 的 終 局 強 如 事 情 的 起 頭 ； 存 心 忍 耐 的 ， 勝 過 居 心 驕 傲 的 。
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9
|Eclesiastes 7:9|
你 不 要 心 裡 急 躁 惱 怒 ， 因 為 惱 怒 存 在 愚 昧 人 的 懷 中 。
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10
|Eclesiastes 7:10|
不 要 說 ： 先 前 的 日 子 強 過 如 今 的 日 子 ， 是 甚 麼 緣 故 呢 ？ 你 這 樣 問 ， 不 是 出 於 智 慧 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva