-
-
Union (Traditional) -
-
17
|Gálatas 2:17|
我 們 若 求 在 基 督 裡 稱 義 ， 卻 仍 舊 是 罪 人 ， 難 道 基 督 是 叫 人 犯 罪 的 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！
-
18
|Gálatas 2:18|
我 素 來 所 拆 毀 的 ， 若 重 新 建 造 ， 這 就 證 明 自 己 是 犯 罪 的 人 。
-
19
|Gálatas 2:19|
我 因 律 法 ， 就 向 律 法 死 了 ， 叫 我 可 以 向 神 活 著 。
-
20
|Gálatas 2:20|
我 已 經 與 基 督 同 釘 十 字 架 ， 現 在 活 著 的 不 再 是 我 ， 乃 是 基 督 在 我 裡 面 活 著 ； 並 且 我 如 今 在 肉 身 活 著 ， 是 因 信 神 的 兒 子 而 活 ； 他 是 愛 我 ， 為 我 捨 己 。
-
21
|Gálatas 2:21|
我 不 廢 掉 神 的 恩 ； 義 若 是 藉 著 律 法 得 的 ， 基 督 就 是 徒 然 死 了 。
-
1
|Gálatas 3:1|
無 知 的 加 拉 太 人 哪 ， 耶 穌 基 督 釘 十 字 架 ， 已 經 活 畫 在 你 們 眼 前 ， 誰 又 迷 惑 了 你 們 呢 ？
-
2
|Gálatas 3:2|
我 只 要 問 你 們 這 一 件 ： 你 們 受 了 聖 靈 ， 是 因 行 律 法 呢 ？ 是 因 聽 信 福 音 呢 ？
-
3
|Gálatas 3:3|
你 們 既 靠 聖 靈 入 門 ， 如 今 還 靠 肉 身 成 全 麼 ？ 你 們 是 這 樣 的 無 知 麼 ？
-
4
|Gálatas 3:4|
你 們 受 苦 如 此 之 多 ， 都 是 徒 然 的 麼 ？ 難 道 果 真 是 徒 然 的 麼 ？
-
5
|Gálatas 3:5|
那 賜 給 你 們 聖 靈 ， 又 在 你 們 中 間 行 異 能 的 ， 是 因 你 們 行 律 法 呢 ？ 是 因 你 們 聽 信 福 音 呢 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva