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Union (Traditional) -
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|Gálatas 6:10|
所 以 ， 有 了 機 會 就 當 向 眾 人 行 善 ， 向 信 徒 一 家 的 人 更 當 這 樣 。
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|Gálatas 6:11|
請 看 我 親 手 寫 給 你 們 的 字 是 何 等 的 大 呢 ！
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|Gálatas 6:12|
凡 希 圖 外 貌 體 面 的 人 都 勉 強 你 們 受 割 禮 ， 無 非 是 怕 自 己 為 基 督 的 十 字 架 受 逼 迫 。
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13
|Gálatas 6:13|
他 們 那 些 受 割 禮 的 ， 連 自 己 也 不 守 律 法 ； 他 們 願 意 你 們 受 割 禮 ， 不 過 要 藉 著 你 們 的 肉 體 誇 口 。
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|Gálatas 6:14|
但 我 斷 不 以 別 的 誇 口 ， 只 誇 我 們 主 耶 穌 基 督 的 十 字 架 ； 因 這 十 字 架 ， 就 我 而 論 ， 世 界 已 經 釘 在 十 字 架 上 ； 就 世 界 而 論 ， 我 已 經 釘 在 十 字 架 上 。
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|Gálatas 6:15|
受 割 禮 不 受 割 禮 都 無 關 緊 要 ， 要 緊 的 就 是 作 新 造 的 人 。
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|Gálatas 6:16|
凡 照 此 理 而 行 的 ， 願 平 安 、 憐 憫 加 給 他 們 ， 和 神 的 以 色 列 民 。
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|Gálatas 6:17|
從 今 以 後 ， 人 都 不 要 攪 擾 我 ， 因 為 我 身 上 帶 著 耶 穌 的 印 記 。
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|Gálatas 6:18|
弟 兄 們 ， 願 我 主 耶 穌 基 督 的 恩 常 在 你 們 心 裡 。 阿 們 ！
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva