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Union (Traditional) -
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26
|Gálatas 3:26|
所 以 ， 你 們 因 信 基 督 耶 穌 都 是 神 的 兒 子 。
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|Gálatas 3:27|
你 們 受 洗 歸 入 基 督 的 都 是 披 戴 基 督 了 。
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|Gálatas 3:28|
並 不 分 猶 太 人 、 希 利 尼 人 ， 自 主 的 、 為 奴 的 ， 或 男 或 女 ， 因 為 你 們 在 基 督 耶 穌 裡 都 成 為 一 了 。
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|Gálatas 3:29|
你 們 既 屬 乎 基 督 ， 就 是 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 ， 是 照 著 應 許 承 受 產 業 的 了 。
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1
|Gálatas 4:1|
我 說 那 承 受 產 業 的 ， 雖 然 是 全 業 的 主 人 ， 但 為 孩 童 的 時 候 卻 與 奴 僕 毫 無 分 別 ，
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2
|Gálatas 4:2|
乃 在 師 傅 和 管 家 的 手 下 ， 直 等 他 父 親 預 定 的 時 候 來 到 。
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3
|Gálatas 4:3|
我 們 為 孩 童 的 時 候 ， 受 管 於 世 俗 小 學 之 下 ， 也 是 如 此 。
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4
|Gálatas 4:4|
及 至 時 候 滿 足 ， 神 就 差 遣 他 的 兒 子 ， 為 女 子 所 生 ， 且 生 在 律 法 以 下 ，
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5
|Gálatas 4:5|
要 把 律 法 以 下 的 人 贖 出 來 ， 叫 我 們 得 著 兒 子 的 名 分 。
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6
|Gálatas 4:6|
你 們 既 為 兒 子 ， 神 就 差 他 兒 子 的 靈 進 入 你 們 （ 原 文 作 我 們 ） 的 心 ， 呼 叫 ： 阿 爸 ！ 父 ！
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva