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Union (Traditional) -
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|Gálatas 4:7|
可 見 ， 從 此 以 後 ， 你 不 是 奴 僕 ， 乃 是 兒 子 了 ； 既 是 兒 子 ， 就 靠 著 神 為 後 嗣 。
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|Gálatas 4:8|
但 從 前 你 們 不 認 識 神 的 時 候 ， 是 給 那 些 本 來 不 是 神 的 作 奴 僕 ；
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|Gálatas 4:9|
現 在 你 們 既 然 認 識 神 ， 更 可 說 是 被 神 所 認 識 的 ， 怎 麼 還 要 歸 回 那 懦 弱 無 用 的 小 學 ， 情 願 再 給 他 作 奴 僕 呢 ？
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10
|Gálatas 4:10|
你 們 謹 守 日 子 、 月 分 、 節 期 、 年 分 。
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|Gálatas 4:11|
我 為 你 們 害 怕 、 惟 恐 我 在 你 們 身 上 是 枉 費 了 工 夫 。
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12
|Gálatas 4:12|
弟 兄 們 ， 我 勸 你 們 要 像 我 一 樣 ， 因 為 我 也 像 你 們 一 樣 。 你 們 一 點 沒 有 虧 負 我 。
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13
|Gálatas 4:13|
你 們 知 道 我 頭 一 次 傳 福 音 給 你 們 ， 是 因 為 身 體 有 疾 病 。
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|Gálatas 4:14|
你 們 為 我 身 體 的 緣 故 受 試 煉 ， 沒 有 輕 看 我 ， 也 沒 有 厭 棄 我 ， 反 倒 接 待 我 ， 如 同 神 的 使 者 ， 如 同 基 督 耶 穌 。
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|Gálatas 4:15|
你 們 當 日 所 誇 的 福 氣 在 那 裡 呢 ？ 那 時 你 們 若 能 行 ， 就 是 把 自 己 的 眼 睛 剜 出 來 給 我 ， 也 都 情 願 。 這 是 我 可 以 給 你 們 作 見 證 的 。
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16
|Gálatas 4:16|
如 今 我 將 真 理 告 訴 你 們 ， 就 成 了 你 們 的 仇 敵 麼 ？
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva