-
-
Union (Traditional) -
-
16
|Gálatas 3:16|
所 應 許 的 原 是 向 亞 伯 拉 罕 和 他 子 孫 說 的 。 神 並 不 是 說 眾 子 孫 ， 指 著 許 多 人 ， 乃 是 說 你 那 一 個 子 孫 ， 指 著 一 個 人 ， 就 是 基 督 。
-
17
|Gálatas 3:17|
我 是 這 麼 說 ， 神 預 先 所 立 的 約 ， 不 能 被 那 四 百 三 十 年 以 後 的 律 法 廢 掉 ， 叫 應 許 歸 於 虛 空 。
-
18
|Gálatas 3:18|
因 為 承 受 產 業 ， 若 本 乎 律 法 ， 就 不 本 乎 應 許 ； 但 神 是 憑 著 應 許 把 產 業 賜 給 亞 伯 拉 罕 。
-
19
|Gálatas 3:19|
這 樣 說 來 ， 律 法 是 為 甚 麼 有 的 呢 ？ 原 是 為 過 犯 添 上 的 ， 等 候 那 蒙 應 許 的 子 孫 來 到 ， 並 且 是 藉 天 使 經 中 保 之 手 設 立 的 。
-
20
|Gálatas 3:20|
但 中 保 本 不 是 為 一 面 作 的 ； 神 卻 是 一 位 。
-
21
|Gálatas 3:21|
這 樣 ， 律 法 是 與 神 的 應 許 反 對 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！ 若 曾 傳 一 個 能 叫 人 得 生 的 律 法 ， 義 就 誠 然 本 乎 律 法 了 。
-
22
|Gálatas 3:22|
但 聖 經 把 眾 人 都 圈 在 罪 裡 ， 使 所 應 許 的 福 因 信 耶 穌 基 督 ， 歸 給 那 信 的 人 。
-
23
|Gálatas 3:23|
但 這 因 信 得 救 的 理 還 未 來 以 先 ， 我 們 被 看 守 在 律 法 之 下 ， 直 圈 到 那 將 來 的 真 道 顯 明 出 來 。
-
24
|Gálatas 3:24|
這 樣 ， 律 法 是 我 們 訓 蒙 的 師 傅 ， 引 我 們 到 基 督 那 裡 ， 使 我 們 因 信 稱 義 。
-
25
|Gálatas 3:25|
但 這 因 信 得 救 的 理 既 然 來 到 ， 我 們 從 此 就 不 在 師 傅 的 手 下 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 20-22
28 de Dezembro LAB 728
NA PRÁTICA...
Apocalipse 18-19
Na meditação de ontem, teorizei que o livro “O Grande Conflito” é um ótimo material para ajudar a entender o Apocalipse. Abaixo, mostro isso na prática:
Durante mil anos Satanás vagueará de um lugar para outro na Terra desolada, para contemplar os resultados de sua rebelião contra a lei de Deus. Durante este tempo os seus sofrimentos serão intensos. Desde a sua queda, a sua vida de incessante atividade baniu a reflexão; agora, porém, está ele despojado de seu poder e entregue a si mesmo para contemplar a parte que desempenhou desde que a princípio se rebelou contra o governo do Céu, e para aguardar, com temor e tremor, o futuro terrível em que deverá sofrer por todo o mal que praticou, e ser punido pelos pecados que fez com que fossem cometidos.
Ao povo de Deus o cativeiro de Satanás trará alegria e júbilo. Diz o profeta: "...no dia em que Deus vier a dar-te descanso do teu trabalho, tremor, dura servidão com que te fizeram servir, então proferirás este dito contra o rei de Babilônia [representando aqui Satanás], e dirás: Como cessou o opressor! ...." Isaías 14:3-6.
Durante os mil anos entre a primeira e a segunda ressurreição, ocorrerá o julgamento dos ímpios. O apóstolo Paulo indica esse juízo como um acontecimento a seguir-se ao segundo advento. Leia 1Coríntios 4:5. Daniel 7:22 declara que quando veio o Ancião de Dias, "foi dado o juízo aos santos do Altíssimo". Nessa oportunidade os justos reinarão como reis e sacerdotes diante de Deus. É nesse tempo que"os santos hão de julgar o mundo". 1Coríntios 6:2. Em união com Cristo julgam os ímpios, comparando seus atos com o código - a Escritura Sagrada, e decidindo cada caso segundo as ações praticadas no corpo. Então é determinada a parte que os ímpios devem sofrer, segundo suas obras; e registrada em frente ao seu nome, no livro da morte. Igualmente Satanás e os anjos maus serão julgados por Cristo e Seu povo (1Coríntios 6:3; Judas 6).
Ao fim dos mil anos ocorrerá a segunda ressurreição. Então os ímpios ressuscitarão dos mortos, comparecendo perante Deus para a execução do "juízo escrito". Assim, o escritor do Apocalipse, depois de descrever o ressurgir dos justos, diz: "Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram." Apoc. 20:5. A respeito dos ímpios Isaías declara: "Serão amontoados como presos numa masmorra, e serão encerrados num cárcere, e serão visitados depois de muitos dias." Isa. 24:22.
Releia estes fatos na leitura de hoje. Lembre-se que esta história continua amanhã. Porém, sua história, deve durar para sempre! Portanto, prepare-se!
Fonte: “O Grande Conflito”, 660-661.
Valdeci Júnior
Fátima Silva