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Union (Traditional) -
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|Gálatas 3:16|
所 應 許 的 原 是 向 亞 伯 拉 罕 和 他 子 孫 說 的 。 神 並 不 是 說 眾 子 孫 ， 指 著 許 多 人 ， 乃 是 說 你 那 一 個 子 孫 ， 指 著 一 個 人 ， 就 是 基 督 。
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|Gálatas 3:17|
我 是 這 麼 說 ， 神 預 先 所 立 的 約 ， 不 能 被 那 四 百 三 十 年 以 後 的 律 法 廢 掉 ， 叫 應 許 歸 於 虛 空 。
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|Gálatas 3:18|
因 為 承 受 產 業 ， 若 本 乎 律 法 ， 就 不 本 乎 應 許 ； 但 神 是 憑 著 應 許 把 產 業 賜 給 亞 伯 拉 罕 。
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|Gálatas 3:19|
這 樣 說 來 ， 律 法 是 為 甚 麼 有 的 呢 ？ 原 是 為 過 犯 添 上 的 ， 等 候 那 蒙 應 許 的 子 孫 來 到 ， 並 且 是 藉 天 使 經 中 保 之 手 設 立 的 。
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|Gálatas 3:20|
但 中 保 本 不 是 為 一 面 作 的 ； 神 卻 是 一 位 。
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|Gálatas 3:21|
這 樣 ， 律 法 是 與 神 的 應 許 反 對 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！ 若 曾 傳 一 個 能 叫 人 得 生 的 律 法 ， 義 就 誠 然 本 乎 律 法 了 。
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22
|Gálatas 3:22|
但 聖 經 把 眾 人 都 圈 在 罪 裡 ， 使 所 應 許 的 福 因 信 耶 穌 基 督 ， 歸 給 那 信 的 人 。
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|Gálatas 3:23|
但 這 因 信 得 救 的 理 還 未 來 以 先 ， 我 們 被 看 守 在 律 法 之 下 ， 直 圈 到 那 將 來 的 真 道 顯 明 出 來 。
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|Gálatas 3:24|
這 樣 ， 律 法 是 我 們 訓 蒙 的 師 傅 ， 引 我 們 到 基 督 那 裡 ， 使 我 們 因 信 稱 義 。
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|Gálatas 3:25|
但 這 因 信 得 救 的 理 既 然 來 到 ， 我 們 從 此 就 不 在 師 傅 的 手 下 了 。
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva