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Union (Traditional) -
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27
|Gálatas 4:27|
因 為 經 上 記 著 ： 不 懷 孕 、 不 生 養 的 ， 你 要 歡 樂 ； 未 曾 經 過 產 難 的 ， 你 要 高 聲 歡 呼 ； 因 為 沒 有 丈 夫 的 ， 比 有 丈 夫 的 兒 女 更 多 。
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28
|Gálatas 4:28|
弟 兄 們 ， 我 們 是 憑 著 應 許 作 兒 女 ， 如 同 以 撒 一 樣 。
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|Gálatas 4:29|
當 時 ， 那 按 著 血 氣 生 的 逼 迫 了 那 按 著 聖 靈 生 的 ， 現 在 也 是 這 樣 。
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|Gálatas 4:30|
然 而 經 上 是 怎 麼 說 的 呢 ？ 是 說 ： 把 使 女 和 他 兒 子 趕 出 去 ！ 因 為 使 女 的 兒 子 不 可 與 自 主 婦 人 的 兒 子 一 同 承 受 產 業 。
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31
|Gálatas 4:31|
弟 兄 們 ， 這 樣 看 來 ， 我 們 不 是 使 女 的 兒 女 ， 乃 是 自 主 婦 人 的 兒 女 了 。
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1
|Gálatas 5:1|
基 督 釋 放 了 我 們 ， 叫 我 們 得 以 自 由 。 所 以 要 站 立 得 穩 ， 不 要 再 被 奴 僕 的 軛 挾 制 。
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2
|Gálatas 5:2|
我 保 羅 告 訴 你 們 ， 若 受 割 禮 ， 基 督 就 與 你 們 無 益 了 。
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3
|Gálatas 5:3|
我 再 指 著 凡 受 割 禮 的 人 確 實 的 說 ， 他 是 欠 著 行 全 律 法 的 債 。
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4
|Gálatas 5:4|
你 們 這 要 靠 律 法 稱 義 的 ， 是 與 基 督 隔 絕 ， 從 恩 典 中 墜 落 了 。
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5
|Gálatas 5:5|
我 們 靠 著 聖 靈 ， 憑 著 信 心 ， 等 候 所 盼 望 的 義 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva