-
-
Union (Traditional) -
-
27
|Gálatas 4:27|
因 為 經 上 記 著 ： 不 懷 孕 、 不 生 養 的 ， 你 要 歡 樂 ； 未 曾 經 過 產 難 的 ， 你 要 高 聲 歡 呼 ； 因 為 沒 有 丈 夫 的 ， 比 有 丈 夫 的 兒 女 更 多 。
-
28
|Gálatas 4:28|
弟 兄 們 ， 我 們 是 憑 著 應 許 作 兒 女 ， 如 同 以 撒 一 樣 。
-
29
|Gálatas 4:29|
當 時 ， 那 按 著 血 氣 生 的 逼 迫 了 那 按 著 聖 靈 生 的 ， 現 在 也 是 這 樣 。
-
30
|Gálatas 4:30|
然 而 經 上 是 怎 麼 說 的 呢 ？ 是 說 ： 把 使 女 和 他 兒 子 趕 出 去 ！ 因 為 使 女 的 兒 子 不 可 與 自 主 婦 人 的 兒 子 一 同 承 受 產 業 。
-
31
|Gálatas 4:31|
弟 兄 們 ， 這 樣 看 來 ， 我 們 不 是 使 女 的 兒 女 ， 乃 是 自 主 婦 人 的 兒 女 了 。
-
1
|Gálatas 5:1|
基 督 釋 放 了 我 們 ， 叫 我 們 得 以 自 由 。 所 以 要 站 立 得 穩 ， 不 要 再 被 奴 僕 的 軛 挾 制 。
-
2
|Gálatas 5:2|
我 保 羅 告 訴 你 們 ， 若 受 割 禮 ， 基 督 就 與 你 們 無 益 了 。
-
3
|Gálatas 5:3|
我 再 指 著 凡 受 割 禮 的 人 確 實 的 說 ， 他 是 欠 著 行 全 律 法 的 債 。
-
4
|Gálatas 5:4|
你 們 這 要 靠 律 法 稱 義 的 ， 是 與 基 督 隔 絕 ， 從 恩 典 中 墜 落 了 。
-
5
|Gálatas 5:5|
我 們 靠 著 聖 靈 ， 憑 著 信 心 ， 等 候 所 盼 望 的 義 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 111-118
04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva