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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Mateus 16:21|
從 此 ， 耶 穌 才 指 示 門 徒 ， 他 必 須 上 耶 路 撒 冷 去 ， 受 長 老 、 祭 司 長 、 文 士 許 多 的 苦 ， 並 且 被 殺 ， 第 三 日 復 活 。
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22
|Mateus 16:22|
彼 得 就 拉 著 他 ， 勸 他 說 ： 主 阿 ， 萬 不 可 如 此 ！ 這 事 必 不 臨 到 你 身 上 。
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23
|Mateus 16:23|
耶 穌 轉 過 來 ， 對 彼 得 說 ： 撒 但 ， 退 我 後 邊 去 罷 ！ 你 是 絆 我 腳 的 ； 因 為 你 不 體 貼 神 的 意 思 ， 只 體 貼 人 的 意 思 。
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24
|Mateus 16:24|
於 是 耶 穌 對 門 徒 說 ： 若 有 人 要 跟 從 我 ， 就 當 捨 己 ， 背 起 他 的 十 字 架 來 跟 從 我 。
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25
|Mateus 16:25|
因 為 ， 凡 要 救 自 己 生 命 （ 生 命 ： 或 作 靈 魂 ； 下 同 ） 的 ， 必 喪 掉 生 命 ； 凡 為 我 喪 掉 生 命 的 ， 必 得 著 生 命 。
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26
|Mateus 16:26|
人 若 賺 得 全 世 界 ， 賠 上 自 己 的 生 命 ， 有 甚 麼 益 處 呢 ？ 人 還 能 拿 甚 麼 換 生 命 呢 ？
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27
|Mateus 16:27|
人 子 要 在 他 父 的 榮 耀 裡 ， 同 著 眾 使 者 降 臨 ； 那 時 候 ， 他 要 照 各 人 的 行 為 報 應 各 人 。
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28
|Mateus 16:28|
我 實 在 告 訴 你 們 ， 站 在 這 裡 的 ， 有 人 在 沒 嘗 死 味 以 前 必 看 見 人 子 降 臨 在 他 的 國 裡 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva