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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Mateus 12:26|
若 撒 但 趕 逐 撒 但 ， 就 是 自 相 紛 爭 ， 他 的 國 怎 能 站 得 住 呢 ？
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27
|Mateus 12:27|
我 若 靠 著 別 西 卜 趕 鬼 ， 你 們 的 子 弟 趕 鬼 又 靠 著 誰 呢 ？ 這 樣 ， 他 們 就 要 斷 定 你 們 的 是 非 。
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28
|Mateus 12:28|
我 若 靠 著 神 的 靈 趕 鬼 ， 這 就 是 神 的 國 臨 到 你 們 . 了 。
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29
|Mateus 12:29|
人 怎 能 進 壯 士 家 裡 ， 搶 奪 他 的 家 具 呢 ？ 除 非 先 捆 住 那 壯 士 ， 才 可 以 搶 奪 他 的 家 財 。
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30
|Mateus 12:30|
不 與 我 相 合 的 ， 就 是 敵 我 的 ； 不 同 我 收 聚 的 ， 就 是 分 散 的 。
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31
|Mateus 12:31|
所 以 我 告 訴 你 們 ： 人 一 切 的 罪 和 褻 瀆 的 話 都 可 得 赦 免 ， 惟 獨 褻 瀆 聖 靈 ， 總 不 得 赦 免 。
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32
|Mateus 12:32|
凡 說 話 干 犯 人 子 的 ， 還 可 得 赦 免 ； 惟 獨 說 話 干 犯 聖 靈 的 ， 今 世 來 世 總 不 得 赦 免 。
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33
|Mateus 12:33|
你 們 或 以 為 樹 好 ， 果 子 也 好 ； 樹 壞 ， 果 子 也 壞 ； 因 為 看 果 子 就 可 以 知 道 樹 。
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|Mateus 12:34|
毒 蛇 的 種 類 ！ 你 們 既 是 惡 人 ， 怎 能 說 出 好 話 來 呢 ？ 因 為 心 裡 所 充 滿 的 ， 口 裡 就 說 出 來 。
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35
|Mateus 12:35|
善 人 從 他 心 裡 所 存 的 善 就 發 出 善 來 ； 惡 人 從 他 心 裡 所 存 的 惡 就 發 出 惡 來 。
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Sugestões
Clique para ler João 9-11
31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva