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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Mateus 1:11|
百 姓 被 遷 到 巴 比 倫 的 時 候 ， 約 西 亞 生 耶 哥 尼 雅 和 他 的 弟 兄 。
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12
|Mateus 1:12|
遷 到 巴 比 倫 之 後 ， 耶 哥 尼 雅 生 撒 拉 鐵 ； 撒 拉 鐵 生 所 羅 巴 伯 ；
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13
|Mateus 1:13|
所 羅 巴 伯 生 亞 比 玉 ； 亞 比 玉 生 以 利 亞 敬 ； 以 利 亞 敬 生 亞 所 ；
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14
|Mateus 1:14|
亞 所 生 撒 督 ； 撒 督 生 亞 金 ； 亞 金 生 以 律 ；
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15
|Mateus 1:15|
以 律 生 以 利 亞 撒 ； 以 利 亞 撒 生 馬 但 ； 馬 但 生 雅 各 ；
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16
|Mateus 1:16|
雅 各 生 約 瑟 ， 就 是 馬 利 亞 的 丈 夫 。 那 稱 為 基 督 的 耶 穌 是 從 馬 利 亞 生 的 。
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17
|Mateus 1:17|
這 樣 ， 從 亞 伯 拉 罕 到 大 衛 共 有 十 四 代 ； 從 大 衛 到 遷 至 巴 比 倫 的 時 候 也 有 十 四 代 ； 從 遷 至 巴 比 倫 的 時 候 到 基 督 又 有 十 四 代 。
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18
|Mateus 1:18|
耶 穌 基 督 降 生 的 事 記 在 下 面 ： 他 母 親 馬 利 亞 已 經 許 配 了 約 瑟 ， 還 沒 有 迎 娶 ， 馬 利 亞 就 從 聖 靈 懷 了 孕 。
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19
|Mateus 1:19|
他 丈 夫 約 瑟 是 個 義 人 ， 不 願 意 明 明 的 羞 辱 他 ， 想 要 暗 暗 的 把 他 休 了 。
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20
|Mateus 1:20|
正 思 念 這 事 的 時 候 ， 有 主 的 使 者 向 他 夢 中 顯 現 ， 說 ： 大 衛 的 子 孫 約 瑟 ， 不 要 怕 ！ 只 管 娶 過 你 的 妻 子 馬 利 亞 來 ， 因 他 所 懷 的 孕 是 從 聖 靈 來 的 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva