-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
3
|Mateus 3:3|
這 人 就 是 先 知 以 賽 亞 所 說 的 。 他 說 ： 在 曠 野 有 人 聲 喊 著 說 ： 預 備 主 的 道 ， 修 直 他 的 路 ！
-
4
|Mateus 3:4|
這 約 翰 身 穿 駱 駝 毛 的 衣 服 ， 腰 束 皮 帶 ， 吃 的 是 蝗 蟲 、 野 蜜 。
-
5
|Mateus 3:5|
那 時 ， 耶 路 撒 冷 和 猶 太 全 地 ， 並 約 但 河 一 帶 地 方 的 人 ， 都 出 去 到 約 翰 那 裡 ，
-
6
|Mateus 3:6|
承 認 他 們 的 罪 ， 在 約 但 河 裡 受 他 的 洗 。
-
7
|Mateus 3:7|
約 翰 看 見 許 多 法 利 賽 人 和 撒 都 該 人 也 來 受 洗 ， 就 對 他 們 說 ： 毒 蛇 的 種 類 ！ 誰 指 示 你 們 逃 避 將 來 的 忿 怒 呢 ？
-
8
|Mateus 3:8|
你 們 要 結 出 果 子 來 ， 與 悔 改 的 心 相 稱 。
-
9
|Mateus 3:9|
不 要 自 己 心 裡 說 ： 有 亞 伯 拉 罕 為 我 們 的 祖 宗 。 我 告 訴 你 們 ， 神 能 從 這 些 石 頭 中 給 亞 伯 拉 罕 興 起 子 孫 來 。
-
10
|Mateus 3:10|
現 在 斧 子 已 經 放 在 樹 根 上 ， 凡 不 結 好 果 子 的 樹 就 砍 下 來 ， 丟 在 火 裡 。
-
11
|Mateus 3:11|
我 是 用 水 給 你 們 施 洗 ， 叫 你 們 悔 改 。 但 那 在 我 以 後 來 的 ， 能 力 比 我 更 大 ， 我 就 是 給 他 提 鞋 也 不 配 。 他 要 用 聖 靈 與 火 給 你 們 施 洗 。
-
12
|Mateus 3:12|
他 手 裡 拿 著 簸 箕 ， 要 揚 淨 他 的 場 ， 把 麥 子 收 在 倉 裡 ， 把 糠 用 不 滅 的 火 燒 盡 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler João 9-11
31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva