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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Mateus 16:13|
耶 穌 到 了 該 撒 利 亞 腓 立 比 的 境 內 ， 就 問 門 徒 說 ： 人 說 我 （ 有 古 卷 沒 有 我 字 ） 人 子 是 誰 ？
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14
|Mateus 16:14|
他 們 說 ： 有 人 說 是 施 洗 的 約 翰 ； 有 人 說 是 以 利 亞 ； 又 有 人 說 是 耶 利 米 或 是 先 知 裡 的 一 位 。
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15
|Mateus 16:15|
耶 穌 說 ： 你 們 說 我 是 誰 ？
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16
|Mateus 16:16|
西 門 彼 得 回 答 說 ： 你 是 基 督 ， 是 永 生 神 的 兒 子 。
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17
|Mateus 16:17|
耶 穌 對 他 說 ： 西 門 巴 約 拿 ， 你 是 有 福 的 ！ 因 為 這 不 是 屬 血 肉 的 指 示 你 的 ， 乃 是 我 在 天 上 的 父 指 示 的 。
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18
|Mateus 16:18|
我 還 告 訴 你 ， 你 是 彼 得 ， 我 要 把 我 的 教 會 建 造 在 這 磐 石 上 ； 陰 間 的 權 柄 （ 權 柄 ： 原 文 是 門 ） ， 不 能 勝 過 他 。
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19
|Mateus 16:19|
我 要 把 天 國 的 鑰 匙 給 你 ， 凡 你 在 地 上 所 捆 綁 的 ， 在 天 上 也 要 捆 綁 ； 凡 你 在 地 上 所 釋 放 的 ， 在 天 上 也 要 釋 放 。
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20
|Mateus 16:20|
當 下 ， 耶 穌 囑 咐 門 徒 ， 不 可 對 人 說 他 是 基 督 。
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21
|Mateus 16:21|
從 此 ， 耶 穌 才 指 示 門 徒 ， 他 必 須 上 耶 路 撒 冷 去 ， 受 長 老 、 祭 司 長 、 文 士 許 多 的 苦 ， 並 且 被 殺 ， 第 三 日 復 活 。
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22
|Mateus 16:22|
彼 得 就 拉 著 他 ， 勸 他 說 ： 主 阿 ， 萬 不 可 如 此 ！ 這 事 必 不 臨 到 你 身 上 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva