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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Mateus 18:8|
倘 若 你 一 隻 手 ， 或 是 一 隻 腳 ， 叫 你 跌 倒 ， 就 砍 下 來 丟 掉 。 你 缺 一 隻 手 ， 或 是 一 隻 腳 ， 進 入 永 生 ， 強 如 有 兩 手 兩 腳 被 丟 在 永 火 裡 。
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9
|Mateus 18:9|
倘 若 你 一 隻 眼 叫 你 跌 倒 ， 就 把 他 剜 出 來 丟 掉 。 你 只 有 一 隻 眼 進 入 永 生 ， 強 如 有 兩 隻 眼 被 丟 在 地 獄 的 火 裡 。
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10
|Mateus 18:10|
你 們 要 小 心 ， 不 可 輕 看 這 小 子 裡 的 一 個 ； 我 告 訴 你 們 ， 他 們 的 使 者 在 天 上 ， 常 見 我 天 父 的 面 。 （ 有 古 卷 在 此 有
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11
|Mateus 18:11|
人 子 來 ， 為 要 拯 救 失 喪 的 人 。 ）
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12
|Mateus 18:12|
一 個 人 若 有 一 百 隻 羊 ， 一 隻 走 迷 了 路 ， 你 們 的 意 思 如 何 ？ 他 豈 不 撇 下 這 九 十 九 隻 ， 往 山 裡 去 找 那 隻 迷 路 的 羊 麼 ？
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13
|Mateus 18:13|
若 是 找 著 了 ， 我 實 在 告 訴 你 們 ， 他 為 這 一 隻 羊 歡 喜 ， 比 為 那 沒 有 迷 路 的 九 十 九 隻 歡 喜 還 大 呢 ！
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14
|Mateus 18:14|
你 們 在 天 上 的 父 也 是 這 樣 ， 不 願 意 這 小 子 裡 失 喪 一 個 。
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15
|Mateus 18:15|
倘 若 你 的 弟 兄 得 罪 你 ， 你 就 去 ， 趁 著 只 有 他 和 你 在 一 處 的 時 候 ， 指 出 他 的 錯 來 。 他 若 聽 你 ， 你 便 得 了 你 的 弟 兄 ；
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16
|Mateus 18:16|
他 若 不 聽 ， 你 就 另 外 帶 一 兩 個 人 同 去 ， 要 憑 兩 三 個 人 的 口 作 見 證 ， 句 句 都 可 定 準 。
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17
|Mateus 18:17|
若 是 不 聽 他 們 ， 就 告 訴 教 會 ； 若 是 不 聽 教 會 ， 就 看 他 像 外 邦 人 和 稅 吏 一 樣 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva