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Union (Traditional) -
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26
|Neemias 9:26|
然 而 ， 他 們 不 順 從 ， 竟 背 叛 你 ， 將 你 的 律 法 丟 在 背 後 ， 殺 害 那 勸 他 們 歸 向 你 的 眾 先 知 ， 大 大 惹 動 你 的 怒 氣 。
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27
|Neemias 9:27|
所 以 你 將 他 們 交 在 敵 人 的 手 中 ， 磨 難 他 們 。 他 們 遭 難 的 時 候 哀 求 你 ， 你 就 從 天 上 垂 聽 ， 照 你 的 大 憐 憫 賜 給 他 們 拯 救 者 ， 救 他 們 脫 離 敵 人 的 手 。
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|Neemias 9:28|
但 他 們 得 平 安 之 後 ， 又 在 你 面 前 行 惡 ， 所 以 你 丟 棄 他 們 在 仇 敵 的 手 中 ， 使 仇 敵 轄 制 他 們 。 然 而 他 們 轉 回 哀 求 你 ， 你 仍 從 天 上 垂 聽 ， 屢 次 照 你 的 憐 憫 拯 救 他 們 ，
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29
|Neemias 9:29|
又 警 戒 他 們 ， 要 使 他 們 歸 服 你 的 律 法 。 他 們 卻 行 事 狂 傲 ， 不 聽 從 你 的 誡 命 ， 干 犯 你 的 典 章 （ 人 若 遵 行 就 必 因 此 活 著 ） ， 扭 轉 肩 頭 ， 硬 著 頸 項 ， 不 肯 聽 從 。
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30
|Neemias 9:30|
但 你 多 年 寬 容 他 們 ， 又 用 你 的 靈 藉 眾 先 知 勸 戒 他 們 ， 他 們 仍 不 聽 從 ， 所 以 你 將 他 們 交 在 列 國 之 民 的 手 中 。
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31
|Neemias 9:31|
然 而 你 大 發 憐 憫 ， 不 全 然 滅 絕 他 們 ， 也 不 丟 棄 他 們 ； 因 為 你 是 有 恩 典 、 有 憐 憫 的 神 。
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32
|Neemias 9:32|
我 們 的 神 啊 ， 你 是 至 大 、 至 能 、 至 可 畏 、 守 約 施 慈 愛 的 神 。 我 們 的 君 王 、 首 領 、 祭 司 、 先 知 、 列 祖 ， 和 你 的 眾 民 ， 從 亞 述 列 王 的 時 候 直 到 今 日 所 遭 遇 的 苦 難 ， 現 在 求 你 不 要 以 為 小 。
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33
|Neemias 9:33|
在 一 切 臨 到 我 們 的 事 上 ， 你 卻 是 公 義 的 ； 因 你 所 行 的 是 誠 實 ， 我 們 所 做 的 是 邪 惡 。
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34
|Neemias 9:34|
我 們 的 君 王 、 首 領 、 祭 司 、 列 祖 都 不 遵 守 你 的 律 法 ， 不 聽 從 你 的 誡 命 和 你 警 戒 他 們 的 話 。
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35
|Neemias 9:35|
他 們 在 本 國 裡 沾 你 大 恩 的 時 候 ， 在 你 所 賜 給 他 們 這 廣 大 肥 美 之 地 上 不 事 奉 你 ， 也 不 轉 離 他 們 的 惡 行 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva