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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Neemias 9:16|
但 我 們 的 列 祖 行 事 狂 傲 ， 硬 著 頸 項 不 聽 從 你 的 誡 命 ；
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|Neemias 9:17|
不 肯 順 從 ， 也 不 記 念 你 在 他 們 中 間 所 行 的 奇 事 ， 竟 硬 著 頸 項 ， 居 心 背 逆 ， 自 立 首 領 ， 要 回 他 們 為 奴 之 地 。 但 你 是 樂 意 饒 恕 人 ， 有 恩 典 ， 有 憐 憫 ， 不 輕 易 發 怒 ， 有 豐 盛 慈 愛 的 神 ， 並 不 丟 棄 他 們 。
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|Neemias 9:18|
他 們 雖 然 鑄 了 一 隻 牛 犢 ， 彼 此 說 這 是 領 你 出 埃 及 的 神 ， 因 而 大 大 惹 動 你 的 怒 氣 ；
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|Neemias 9:19|
你 還 是 大 施 憐 憫 ， 在 曠 野 不 丟 棄 他 們 。 白 晝 ， 雲 柱 不 離 開 他 們 ， 仍 引 導 他 們 行 路 ； 黑 夜 ， 火 柱 也 不 離 開 他 們 ， 仍 照 亮 他 們 當 行 的 路 。
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|Neemias 9:20|
你 也 賜 下 你 良 善 的 靈 教 訓 他 們 ； 未 嘗 不 賜 嗎 哪 使 他 們 糊 口 ， 並 賜 水 解 他 們 的 渴 。
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|Neemias 9:21|
在 曠 野 四 十 年 ， 你 養 育 他 們 ， 他 們 就 一 無 所 缺 ： 衣 服 沒 有 穿 破 ， 腳 也 沒 有 腫 。
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|Neemias 9:22|
並 且 你 將 列 國 之 地 照 分 賜 給 他 們 ， 他 們 就 得 了 西 宏 之 地 、 希 實 本 王 之 地 ， 和 巴 珊 王 噩 之 地 。
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|Neemias 9:23|
你 也 使 他 們 的 子 孫 多 如 天 上 的 星 ， 帶 他 們 到 你 所 應 許 他 們 列 祖 進 入 得 為 業 之 地 。
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|Neemias 9:24|
這 樣 ， 他 們 進 去 得 了 那 地 ， 你 在 他 們 面 前 制 伏 那 地 的 居 民 ， 就 是 迦 南 人 ； 將 迦 南 人 和 其 君 王 ， 並 那 地 的 居 民 ， 都 交 在 他 們 手 裡 ， 讓 他 們 任 意 而 待 。
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|Neemias 9:25|
他 們 得 了 堅 固 的 城 邑 、 肥 美 的 地 土 、 充 滿 各 樣 美 物 的 房 屋 、 鑿 成 的 水 井 、 葡 萄 園 、 橄 欖 園 ， 並 許 多 果 木 樹 。 他 們 就 吃 而 得 飽 ， 身 體 肥 胖 ， 因 你 的 大 恩 ， 心 中 快 樂 。
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Sugestões
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04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva