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Union (Traditional) -
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|Tiago 5:3|
你 們 的 金 銀 都 長 了 � ； 那 � 要 證 明 你 們 的 不 是 ， 又 要 吃 你 們 的 肉 ， 如 同 火 燒 。 你 們 在 這 末 世 只 知 積 儹 錢 財 。
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|Tiago 5:4|
工 人 給 你 們 收 割 莊 稼 ， 你 們 虧 欠 他 們 的 工 錢 ， 這 工 錢 有 聲 音 呼 叫 ， 並 且 那 收 割 之 人 的 冤 聲 已 經 入 了 萬 軍 之 主 的 耳 了 。
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|Tiago 5:5|
你 們 在 世 上 享 美 福 ， 好 宴 樂 ， 當 宰 殺 的 日 子 竟 嬌 養 你 們 的 心 。
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|Tiago 5:6|
你 們 定 了 義 人 的 罪 ， 把 他 殺 害 ， 他 也 不 抵 擋 你 們 。
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|Tiago 5:7|
弟 兄 們 哪 ， 你 們 要 忍 耐 ， 直 到 主 來 。 看 哪 ， 農 夫 忍 耐 等 候 地 裡 寶 貴 的 出 產 ， 直 到 得 了 秋 雨 春 雨 。
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|Tiago 5:8|
你 們 也 當 忍 耐 ， 堅 固 你 們 的 心 ， 因 為 主 來 的 日 子 近 了 。
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|Tiago 5:9|
弟 兄 們 ， 你 們 不 要 彼 此 埋 怨 ， 免 得 受 審 判 。 看 哪 ， 審 判 的 主 站 在 門 前 了 。
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|Tiago 5:10|
弟 兄 們 ， 你 們 要 把 那 先 前 奉 主 名 說 話 的 眾 先 知 當 作 能 受 苦 能 忍 耐 的 榜 樣 。
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|Tiago 5:11|
那 先 前 忍 耐 的 人 ， 我 們 稱 他 們 是 有 福 的 。 你 們 聽 見 過 約 伯 的 忍 耐 ， 也 知 道 主 給 他 的 結 局 ， 明 顯 主 是 滿 心 憐 憫 ， 大 有 慈 悲 。
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12
|Tiago 5:12|
我 的 弟 兄 們 ， 最 要 緊 的 是 不 可 起 誓 ； 不 可 指 著 天 起 誓 ， 也 不 可 指 著 地 起 誓 ， 無 論 何 誓 都 不 可 起 。 你 們 說 話 ， 是 ， 就 說 是 ； 不 是 ， 就 說 不 是 ， 免 得 你 們 落 在 審 判 之 下 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva