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Union (Traditional) -
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24
|Tiago 2:24|
這 樣 看 來 ， 人 稱 義 是 因 著 行 為 ， 不 是 單 因 著 信 。
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25
|Tiago 2:25|
妓 女 喇 合 接 待 使 者 ， 又 放 他 們 從 別 的 路 上 出 去 ， 不 也 是 一 樣 因 行 為 稱 義 麼 ？
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|Tiago 2:26|
身 體 沒 有 靈 魂 是 死 的 ， 信 心 沒 有 行 為 也 是 死 的 。
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1
|Tiago 3:1|
我 的 弟 兄 們 ， 不 要 多 人 作 師 傅 ， 因 為 曉 得 我 們 要 受 更 重 的 判 斷 。
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2
|Tiago 3:2|
原 來 我 們 在 許 多 事 上 都 有 過 失 ； 若 有 人 在 話 語 上 沒 有 過 失 ， 他 就 是 完 全 人 ， 也 能 勒 住 自 己 的 全 身 。
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3
|Tiago 3:3|
我 們 若 把 嚼 環 放 在 馬 嘴 裡 ， 叫 牠 順 服 ， 就 能 調 動 牠 的 全 身 。
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4
|Tiago 3:4|
看 哪 ， 船 隻 雖 然 甚 大 ， 又 被 大 風 催 逼 ， 只 用 小 小 的 舵 ， 就 隨 著 掌 舵 的 意 思 轉 動 。
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5
|Tiago 3:5|
這 樣 ， 舌 頭 在 百 體 裡 也 是 最 小 的 ， 卻 能 說 大 話 。 看 哪 ， 最 小 的 火 能 點 著 最 大 的 樹 林 。
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6
|Tiago 3:6|
舌 頭 就 是 火 ， 在 我 們 百 體 中 ， 舌 頭 是 個 罪 惡 的 世 界 ， 能 污 穢 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 輪 子 點 起 來 ， 並 且 是 從 地 獄 裡 點 著 的 。
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7
|Tiago 3:7|
各 類 的 走 獸 、 飛 禽 、 昆 蟲 ， 水 族 ， 本 來 都 可 以 制 伏 ， 也 已 經 被 人 制 伏 了 ；
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva