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Union (Traditional) -
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|Ester 9:19|
所 以 住 無 城 牆 鄉 村 的 猶 大 人 ， 如 今 都 以 亞 達 月 十 四 日 為 設 筵 歡 樂 的 吉 日 ， 彼 此 餽 送 禮 物 。
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20
|Ester 9:20|
末 底 改 記 錄 這 事 ， 寫 信 與 亞 哈 隨 魯 王 各 省 遠 近 所 有 的 猶 大 人 ，
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|Ester 9:21|
囑 咐 他 們 每 年 守 亞 達 月 十 四 、 十 五 兩 日 ，
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|Ester 9:22|
以 這 月 的 兩 日 為 猶 大 人 脫 離 仇 敵 得 平 安 、 轉 憂 為 喜 、 轉 悲 為 樂 的 吉 日 。 在 這 兩 日 設 筵 歡 樂 ， 彼 此 餽 送 禮 物 ， 賙 濟 窮 人 。
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23
|Ester 9:23|
於 是 ， 猶 大 人 按 著 末 底 改 所 寫 與 他 們 的 信 ， 應 承 照 初 次 所 守 的 守 為 永 例 ；
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|Ester 9:24|
是 因 猶 大 人 的 仇 敵 亞 甲 族 哈 米 大 他 的 兒 子 哈 曼 設 謀 殺 害 猶 大 人 ， 掣 普 珥 ， 就 是 掣 籤 ， 為 要 殺 盡 滅 絕 他 們 ；
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|Ester 9:25|
這 事 報 告 於 王 ， 王 便 降 旨 使 哈 曼 謀 害 猶 大 人 的 惡 事 歸 到 他 自 己 的 頭 上 ， 並 吩 咐 把 他 和 他 的 眾 子 都 掛 在 木 架 上 。
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|Ester 9:26|
照 著 普 珥 . 的 名 字 ， 猶 大 人 就 稱 這 兩 日 為 「 普 珥 日 」 。 他 們 因 這 信 上 的 話 ， 又 因 所 看 見 所 遇 見 的 事 ，
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27
|Ester 9:27|
就 應 承 自 己 與 後 裔 ， 並 歸 附 他 們 的 人 ， 每 年 按 時 必 守 這 兩 日 ， 永 遠 不 廢 。
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|Ester 9:28|
各 省 各 城 、 家 家 戶 戶 、 世 世 代 代 紀 念 遵 守 這 兩 日 ， 使 這 「 普 珥 日 」 在 猶 大 人 中 不 可 廢 掉 ， 在 他 們 後 裔 中 也 不 可 忘 記 。
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Sugestões
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06 de novembro LAB 676
ATOS CRISTÃOS
Atos 01-03
“Os Atos dos Apóstolos, um livro de vital importância do Novo Testamento, mostram o modelo divino para o governo da igreja, os princípios para o reavivamento e a obra missionária, e a fé que enfrenta a oposição e a perseguição”. Charles Caldewell Ryrie é quem diz isto, ao capturar os pontos essenciais desta história da igreja primitiva. Este ThD argumenta que é importante que estes “atos” importantes sejam-nos trazidos à luz, não de uma maneira superficial, mas, a partir de uma leitura atentiva e profunda. A referencia especial dos atos deste livro é, acima dos apóstolos, ao Espírito Santo.
Mas a importância do livro de Atos é, também, doutrinária. Nele, encontram-se as sementes das doutrinas desenvolvidas posteriormente nas epístolas – sementes que germinaram como vidas transformadas. As doutrinas do livro de Atos podem ser vistas mais nas ações cotidianas do que em declarações sistematizadas. É a teoria colocada em prática, e não a prática da teoria. Isto é bom, pois fica assim demonstrado o que o ser humano pode fazer com o poder do Salvador ressuscitado (Charles Ryrie, The Acts of the Apostles, Illinois, Chicago, EUA, Moody Bible Institute, 1961).
Indo mais além, podemos dizer que, na realidade, trata-se do relato da continuação daquelas coisas que o Senhor Jesus começara a fazer aqui na Terra, e que as continuou fazendo, como o cabeça da Igreja. Como somos cristãos, numa prática cristã, levantando a bandeira do cristianismo, nosso corporativismo eclesiástico tem tudo a ver com tais realidades do livro de Atos. E como a igreja é composta de pessoas, o livro de Atos tem tudo a ver com você. É um livro para a igreja cristã em qualquer época. Seus personagens podem refletir qualquer cristão, inclusive, você, um discípulo de Cristo.
Não identificar-se com o livro de Atos seria não identificar-se com o próprio cristianismo. E nisto está o prazer em ter contato com o livro de Atos. Afinal, é prazer servir a Cristo, não é mesmo? Cantar esta canção - “É Prazer Servir A Cristo” – é quase que poder entrar no altissonante clima de animação que envolvia aquelas pessoas do livro de Atos. Gosto muito desta letra.
“É prazer servir a Cristo Nesta vida terreal; Enche a vida de louvores, De alegria divinal!
“Há prazer na vida por Jesus, E afasta o coração do mal. Cada instante é prazer Sob a mão do Seu poder; No viver com Cristo Há prazer real.
“É prazer servir a Cristo, Sobrepuja toda dor, Pois maiores sofrimentos Suportou o Salvador.
“É prazer servir a Cristo, Alegria perenal, Pois expulsa as trevas d"alma Com a luz celestial.”
(Hinário Adventista do Sétimo Dia, 220).
Valdeci Júnior
Fátima Silva