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Union (Traditional) -
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10
|Hebreus 4:10|
因 為 那 進 入 安 息 的 ， 乃 是 歇 了 自 己 的 工 ， 正 如 神 歇 了 他 的 工 一 樣 。
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11
|Hebreus 4:11|
所 以 ， 我 們 務 必 竭 力 進 入 那 安 息 ， 免 得 有 人 學 那 不 信 從 的 樣 子 跌 倒 了 。
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12
|Hebreus 4:12|
神 的 道 是 活 潑 的 ， 是 有 功 效 的 ， 比 一 切 兩 刃 的 劍 更 快 ， 甚 至 魂 與 靈 ， 骨 節 與 骨 髓 ， 都 能 刺 入 、 剖 開 ， 連 心 中 的 思 念 和 主 意 都 能 辨 明 。
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13
|Hebreus 4:13|
並 且 被 造 的 沒 有 一 樣 在 他 面 前 不 顯 然 的 ； 原 來 萬 物 在 那 與 我 們 有 關 係 的 主 眼 前 ， 都 是 赤 露 敞 開 的 。
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14
|Hebreus 4:14|
我 們 既 然 有 一 位 已 經 升 入 高 天 尊 榮 的 大 祭 司 ， 就 是 神 的 兒 子 耶 穌 ， 便 當 持 定 所 承 認 的 道 。
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15
|Hebreus 4:15|
因 我 們 的 大 祭 司 並 非 不 能 體 恤 我 們 的 軟 弱 。 他 也 曾 凡 事 受 過 試 探 ， 與 我 們 一 樣 ， 只 是 他 沒 有 犯 罪 。
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16
|Hebreus 4:16|
所 以 ， 我 們 只 管 坦 然 無 懼 的 來 到 施 恩 的 寶 座 前 ， 為 要 得 憐 恤 ， 蒙 恩 惠 ， 作 隨 時 的 幫 助 。
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1
|Hebreus 5:1|
凡 從 人 間 挑 選 的 大 祭 司 ， 是 奉 派 替 人 辦 理 屬 神 的 事 ， 為 要 獻 上 禮 物 和 贖 罪 祭 （ 或 作 ： 要 為 罪 獻 上 禮 物 和 祭 物 ） 。
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2
|Hebreus 5:2|
他 能 體 諒 那 愚 蒙 的 和 失 迷 的 人 ， 因 為 他 自 己 也 是 被 軟 弱 所 困 。
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3
|Hebreus 5:3|
故 此 ， 他 理 當 為 百 姓 和 自 己 獻 祭 贖 罪 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva