-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
16
|Mateus 4:16|
那 坐 在 黑 暗 裡 的 百 姓 看 見 了 大 光 ； 坐 在 死 蔭 之 地 的 人 有 光 發 現 照 著 他 們 。
-
17
|Mateus 4:17|
從 那 時 候 ， 耶 穌 就 傳 起 道 來 ， 說 ： 天 國 近 了 ， 你 們 應 當 悔 改 ！
-
18
|Mateus 4:18|
耶 穌 在 加 利 利 海 邊 行 走 ， 看 見 弟 兄 二 人 ， 就 是 那 稱 呼 彼 得 的 西 門 和 他 兄 弟 安 得 烈 ， 在 海 裡 撒 網 ； 他 們 本 是 打 魚 的 。
-
19
|Mateus 4:19|
耶 穌 對 他 們 說 ： 來 跟 從 我 ， 我 要 叫 你 們 得 人 如 得 魚 一 樣 。
-
20
|Mateus 4:20|
他 們 就 立 刻 捨 了 網 ， 跟 從 了 他 。
-
21
|Mateus 4:21|
從 那 裡 往 前 走 ， 又 看 見 弟 兄 二 人 ， 就 是 西 庇 太 的 兒 子 雅 各 和 他 兄 弟 約 翰 ， 同 他 們 的 父 親 西 庇 太 在 船 上 補 網 ， 耶 穌 就 招 呼 他 們 ，
-
22
|Mateus 4:22|
他 們 立 刻 捨 了 船 ， 別 了 父 親 ， 跟 從 了 耶 穌 。
-
23
|Mateus 4:23|
耶 穌 走 遍 加 利 利 ， 在 各 會 堂 裡 教 訓 人 ， 傳 天 國 的 福 音 ， 醫 治 百 姓 各 樣 的 病 症 。
-
24
|Mateus 4:24|
他 的 名 聲 就 傳 遍 了 敘 利 亞 。 那 裡 的 人 把 一 切 害 病 的 ， 就 是 害 各 樣 疾 病 、 各 樣 疼 痛 的 和 被 鬼 附 的 、 癲 癇 的 、 癱 瘓 的 ， 都 帶 了 來 ， 耶 穌 就 治 好 了 他 們 。
-
25
|Mateus 4:25|
當 下 ， 有 許 多 人 從 加 利 利 、 低 加 波 利 、 耶 路 撒 冷 、 猶 太 、 約 但 河 外 來 跟 著 他 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva