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Union (Traditional) -
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67
|Neemias 7:67|
此 外 ， 還 有 他 們 的 僕 婢 七 千 三 百 三 十 七 名 ， 又 有 歌 唱 的 男 女 二 百 四 十 五 名 。
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68
|Neemias 7:68|
他 們 有 馬 七 百 三 十 六 匹 ， 騾 子 二 百 四 十 五 匹 ，
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69
|Neemias 7:69|
駱 駝 四 百 三 十 五 隻 ， 驢 六 千 七 百 二 十 匹 。
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70
|Neemias 7:70|
有 些 族 長 為 工 程 捐 助 。 省 長 捐 入 庫 中 的 金 子 一 千 達 利 克 ， 碗 五 十 個 ， 祭 司 的 禮 服 五 百 三 十 件 。
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71
|Neemias 7:71|
又 有 族 長 捐 入 工 程 庫 的 金 子 二 萬 達 利 克 ， 銀 子 二 千 二 百 彌 拿 。
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72
|Neemias 7:72|
其 餘 百 姓 所 捐 的 金 子 二 萬 達 利 克 ， 銀 子 二 千 彌 拿 ， 祭 司 的 禮 服 六 十 七 件 。
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73
|Neemias 7:73|
於 是 祭 司 、 利 未 人 、 守 門 的 、 歌 唱 的 、 民 中 的 一 些 人 、 尼 提 寧 ， 並 以 色 列 眾 人 ， 各 住 在 自 己 的 城 裡 。
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1
|Neemias 8:1|
到 了 七 月 ， 以 色 列 人 住 在 自 己 的 城 裡 。 那 時 ， 他 們 如 同 一 人 聚 集 在 水 門 前 的 寬 闊 處 ， 請 文 士 以 斯 拉 將 耶 和 華 藉 摩 西 傳 給 以 色 列 人 的 律 法 書 帶 來 。
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2
|Neemias 8:2|
七 月 初 一 日 ， 祭 司 以 斯 拉 將 律 法 書 帶 到 聽 了 能 明 白 的 男 女 會 眾 面 前 。
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3
|Neemias 8:3|
在 水 門 前 的 寬 闊 處 ， 從 清 早 到 晌 午 ， 在 眾 男 女 、 一 切 聽 了 能 明 白 的 人 面 前 讀 這 律 法 書 。 眾 民 側 耳 而 聽 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva