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Union (Traditional) -
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|Neemias 8:14|
他 們 見 律 法 上 寫 著 ， 耶 和 華 藉 摩 西 吩 咐 以 色 列 人 要 在 七 月 節 住 棚 ，
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15
|Neemias 8:15|
並 要 在 各 城 和 耶 路 撒 冷 宣 傳 報 告 說 ： 你 們 當 上 山 ， 將 橄 欖 樹 、 野 橄 欖 樹 、 番 石 榴 樹 、 棕 樹 ， 和 各 樣 茂 密 樹 的 枝 子 取 來 ， 照 著 所 寫 的 搭 棚 。
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|Neemias 8:16|
於 是 百 姓 出 去 ， 取 了 樹 枝 來 ， 各 人 在 自 己 的 房 頂 上 ， 或 院 內 ， 或 神 殿 的 院 內 ， 或 水 門 的 寬 闊 處 ， 或 以 法 蓮 門 的 寬 闊 處 搭 棚 。
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17
|Neemias 8:17|
從 擄 到 之 地 歸 回 的 全 會 眾 就 搭 棚 ， 住 在 棚 裡 。 從 嫩 的 兒 子 約 書 亞 的 時 候 直 到 這 日 ， 以 色 列 人 沒 有 這 樣 行 。 於 是 眾 人 大 大 喜 樂 。
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|Neemias 8:18|
從 頭 一 天 直 到 末 一 天 ， 以 斯 拉 每 日 念 神 的 律 法 書 。 眾 人 守 節 七 日 ， 第 八 日 照 例 有 嚴 肅 會 。
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1
|Neemias 9:1|
這 月 二 十 四 日 ， 以 色 列 人 聚 集 禁 食 ， 身 穿 麻 衣 ， 頭 蒙 灰 塵 。
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2
|Neemias 9:2|
以 色 列 人 （ 人 ： 原 文 是 種 類 ） 就 與 一 切 外 邦 人 離 絕 ， 站 著 承 認 自 己 的 罪 惡 和 列 祖 的 罪 孽 。
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3
|Neemias 9:3|
那 日 的 四 分 之 一 站 在 自 己 的 地 方 念 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 律 法 書 ， 又 四 分 之 一 認 罪 ， 敬 拜 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 。
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4
|Neemias 9:4|
耶 書 亞 、 巴 尼 、 甲 篾 、 示 巴 尼 、 布 尼 、 示 利 比 、 巴 尼 、 基 拿 尼 站 在 利 未 人 的 臺 上 ， 大 聲 哀 求 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 。
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5
|Neemias 9:5|
利 未 人 耶 書 亞 、 甲 篾 、 巴 尼 、 哈 沙 尼 、 示 利 比 、 荷 第 雅 、 示 巴 尼 、 毗 他 希 雅 說 ： 你 們 要 站 起 來 稱 頌 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 永 世 無 盡 。 耶 和 華 啊 ， 你 榮 耀 之 名 是 應 當 稱 頌 的 ！ 超 乎 一 切 稱 頌 和 讚 美 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva