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Union (Traditional) -
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|Neemias 8:4|
文 士 以 斯 拉 站 在 為 這 事 特 備 的 木 臺 上 。 瑪 他 提 雅 、 示 瑪 、 亞 奈 雅 、 烏 利 亞 、 希 勒 家 ， 和 瑪 西 雅 站 在 他 的 右 邊 ； 毗 大 雅 、 米 沙 利 、 瑪 基 雅 、 哈 順 、 哈 拔 大 拿 、 撒 迦 利 亞 ， 和 米 書 蘭 站 在 他 的 左 邊 。
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|Neemias 8:5|
以 斯 拉 站 在 眾 民 以 上 ， 在 眾 民 眼 前 展 開 這 書 。 他 一 展 開 ， 眾 民 就 都 站 起 來 。
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|Neemias 8:6|
以 斯 拉 稱 頌 耶 和 華 至 大 的 神 ； 眾 民 都 舉 手 應 聲 說 ： 阿 們 ！ 阿 們 ！ 就 低 頭 ， 面 伏 於 地 ， 敬 拜 耶 和 華 。
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|Neemias 8:7|
耶 書 亞 、 巴 尼 、 示 利 比 、 雅 憫 、 亞 谷 、 沙 比 太 、 荷 第 雅 、 瑪 西 雅 、 基 利 他 、 亞 撒 利 雅 、 約 撒 拔 、 哈 難 、 毗 萊 雅 ， 和 利 未 人 使 百 姓 明 白 律 法 ； 百 姓 都 站 在 自 己 的 地 方 。
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|Neemias 8:8|
他 們 清 清 楚 楚 地 念 神 的 律 法 書 ， 講 明 意 思 ， 使 百 姓 明 白 所 念 的 。
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|Neemias 8:9|
省 長 尼 希 米 和 作 祭 司 的 文 士 以 斯 拉 ， 並 教 訓 百 姓 的 利 未 人 ， 對 眾 民 說 ： 今 日 是 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 聖 日 ， 不 要 悲 哀 哭 泣 。 這 是 因 為 眾 民 聽 見 律 法 書 上 的 話 都 哭 了 ；
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|Neemias 8:10|
又 對 他 們 說 ： 你 們 去 吃 肥 美 的 ， 喝 甘 甜 的 ， 有 不 能 預 備 的 就 分 給 他 ， 因 為 今 日 是 我 們 主 的 聖 日 。 你 們 不 要 憂 愁 ， 因 靠 耶 和 華 而 得 的 喜 樂 是 你 們 的 力 量 。
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|Neemias 8:11|
於 是 利 未 人 使 眾 民 靜 默 ， 說 ： 今 日 是 聖 日 ； 不 要 作 聲 ， 也 不 要 憂 愁 。
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|Neemias 8:12|
眾 民 都 去 吃 喝 ， 也 分 給 人 ， 大 大 快 樂 ， 因 為 他 們 明 白 所 教 訓 他 們 的 話 。
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|Neemias 8:13|
次 日 ， 眾 民 的 族 長 、 祭 司 ， 和 利 未 人 都 聚 集 到 文 士 以 斯 拉 那 裡 ， 要 留 心 聽 律 法 上 的 話 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva