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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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3
|Romanos 10:3|
因 為 不 知 道 神 的 義 ， 想 要 立 自 己 的 義 ， 就 不 服 神 的 義 了 。
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4
|Romanos 10:4|
律 法 的 總 結 就 是 基 督 ， 使 凡 信 他 的 都 得 著 義 。
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5
|Romanos 10:5|
摩 西 寫 著 說 ： 人 若 行 那 出 於 律 法 的 義 ， 就 必 因 此 活 著 。
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6
|Romanos 10:6|
惟 有 出 於 信 心 的 義 如 此 說 ： 你 不 要 心 裡 說 ： 誰 要 升 到 天 上 去 呢 ？ 就 是 要 領 下 基 督 來 ；
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7
|Romanos 10:7|
誰 要 下 到 陰 間 去 呢 ？ 就 是 要 領 基 督 從 死 裡 上 來 。
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8
|Romanos 10:8|
他 到 底 怎 麼 說 呢 ？ 他 說 ： 這 道 離 你 不 遠 ， 正 在 你 口 裡 ， 在 你 心 裡 。 就 是 我 們 所 傳 信 主 的 道 。
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9
|Romanos 10:9|
你 若 口 裡 認 耶 穌 為 主 ， 心 裡 信 神 叫 他 從 死 裡 復 活 ， 就 必 得 救 。
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10
|Romanos 10:10|
因 為 人 心 裡 相 信 ， 就 可 以 稱 義 ； 口 裡 承 認 ， 就 可 以 得 救 。
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11
|Romanos 10:11|
經 上 說 ： 凡 信 他 的 人 必 不 至 於 羞 愧 。
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12
|Romanos 10:12|
猶 太 人 和 希 利 尼 人 並 沒 有 分 別 ， 因 為 眾 人 同 有 一 位 主 ； 他 也 厚 待 一 切 求 告 他 的 人 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva