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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Romanos 11:2|
神 並 沒 有 棄 絕 他 預 先 所 知 道 的 百 姓 。 你 們 豈 不 曉 得 經 上 論 到 以 利 亞 是 怎 麼 說 的 呢 ？ 他 在 神 面 前 怎 樣 控 告 以 色 列 人 說 ：
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|Romanos 11:3|
主 阿 ， 他 們 殺 了 你 的 先 知 ， 拆 了 你 的 祭 壇 ， 只 剩 下 我 一 個 人 ， 他 們 還 要 尋 索 我 的 命 。
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|Romanos 11:4|
神 的 回 話 是 怎 麼 說 的 呢 ？ 他 說 ： 我 為 自 己 留 下 七 千 人 ， 是 未 曾 向 巴 力 屈 膝 的 。
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|Romanos 11:5|
如 今 也 是 這 樣 ， 照 著 揀 選 的 恩 典 ， 還 有 所 留 的 餘 數 。
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|Romanos 11:6|
既 是 出 於 恩 典 ， 就 不 在 乎 行 為 ； 不 然 ， 恩 典 就 不 是 恩 典 了 。
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7
|Romanos 11:7|
這 是 怎 麼 樣 呢 ？ 以 色 列 人 所 求 的 ， 他 們 沒 有 得 著 ， 惟 有 蒙 揀 選 的 人 得 著 了 ； 其 餘 的 就 成 了 頑 梗 不 化 的 。
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8
|Romanos 11:8|
如 經 上 所 記 ： 神 給 他 們 昏 迷 的 心 ， 眼 睛 不 能 看 見 ， 耳 朵 不 能 聽 見 ， 直 到 今 日 。
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|Romanos 11:9|
大 衛 也 說 ： 願 他 們 的 筵 席 變 為 網 羅 ， 變 為 機 檻 ， 變 為 絆 腳 石 ， 作 他 們 的 報 應 。
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10
|Romanos 11:10|
願 他 們 的 眼 睛 昏 矇 ， 不 得 看 見 ； 願 你 時 常 彎 下 他 們 的 腰 。
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|Romanos 11:11|
我 且 說 ， 他 們 失 腳 是 要 他 們 跌 倒 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！ 反 倒 因 他 們 的 過 失 ， 救 恩 便 臨 到 外 邦 人 ， 要 激 動 他 們 發 憤 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva