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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 43:3|
And it was according to the appearance H4758 of the vision H4758 which I saw, H7200 even according to the vision H4758 that I saw H7200 when I came H935 to destroy H7843 the city: H5892 and the visions H4759 were like the vision H4758 that I saw H7200 by the river H5104 Chebar; H3529 and I fell H5307 upon my face. H6440
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|Ezequiel 43:4|
And the glory H3519 of the LORD H3068 came H935 into the house H1004 by the way H1870 of the gate H8179 whose prospect H6440 is toward H1870 the east. H6921
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|Ezequiel 43:5|
So the spirit H7307 took me up, H5375 and brought H935 me into the inner H6442 court; H2691 and, behold, the glory H3519 of the LORD H3068 filled H4390 the house. H1004
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|Ezequiel 43:6|
And I heard H8085 him speaking H1696 unto me out of the house; H1004 and the man H376 stood H5975 by me. H681
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|Ezequiel 43:7|
And he said H559 unto me, Son H1121 of man, H120 the place H4725 of my throne, H3678 and the place H4725 of the soles H3709 of my feet, H7272 where I will dwell H7931 in the midst H8432 of the children H1121 of Israel H3478 for ever, H5769 and my holy H6944 name, H8034 shall the house H1004 of Israel H3478 no more defile, H2930 neither they, nor their kings, H4428 by their whoredom, H2184 nor by the carcases H6297 of their kings H4428 in their high places. H1116
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|Ezequiel 43:8|
In their setting H5414 of their threshold H5592 by my thresholds, H5592 and their post H4201 by H681 my posts, H4201 and the wall H7023 between me and them, they have even defiled H2930 my holy H6944 name H8034 by their abominations H8441 that they have committed: H6213 wherefore I have consumed H3615 them in mine anger. H639
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|Ezequiel 43:9|
Now let them put away H7368 their whoredom, H2184 and the carcases H6297 of their kings, H4428 far H7368 from me, and I will dwell H7931 in the midst H8432 of them for ever. H5769
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|Ezequiel 43:10|
Thou son H1121 of man, H120 shew H5046 the house H1004 to the house H1004 of Israel, H3478 that they may be ashamed H3637 of their iniquities: H5771 and let them measure H4058 the pattern. H8508
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|Ezequiel 43:11|
And if they be ashamed H3637 of all that they have done, H6213 shew H3045 them the form H6699 of the house, H1004 and the fashion H8498 thereof, and the goings out H4161 thereof, and the comings H4126 in thereof, and all the forms H6699 thereof, and all the ordinances H2708 thereof, and all the forms H6699 thereof, and all the laws H8451 thereof: and write H3789 it in their sight, H5869 that they may keep H8104 the whole form H6699 thereof, and all the ordinances H2708 thereof, and do H6213 them.
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|Ezequiel 43:12|
This is the law H8451 of the house; H1004 Upon the top H7218 of the mountain H2022 the whole limit H1366 thereof round about H5439 shall be most H6944 holy. H6944 Behold, this is the law H8451 of the house. H1004
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva