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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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19
|Jó 27:19|
The rich H6223 man shall lie down, H7901 but he shall not be gathered: H622 he openeth H6491 his eyes, H5869 and he is not.
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20
|Jó 27:20|
Terrors H1091 take hold H5381 on him as waters, H4325 a tempest H5492 stealeth him away H1589 in the night. H3915
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21
|Jó 27:21|
The east H6921 wind carrieth him away, H5375 and he departeth: H3212 and as a storm hurleth H8175 him out of his place. H4725
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22
|Jó 27:22|
For God shall cast H7993 upon him, and not spare: H2550 he would fain H1272 flee H1272 out of his hand. H3027
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23
|Jó 27:23|
Men shall clap H5606 their hands H3709 at him, and shall hiss H8319 him out of his place. H4725
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1
|Jó 28:1|
Surely H3426 there is a vein H4161 for the silver, H3701 and a place H4725 for gold H2091 where they fine H2212 it.
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2
|Jó 28:2|
Iron H1270 is taken H3947 out of the earth, H6083 and brass H5154 is molten H6694 out of the stone. H68
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3
|Jó 28:3|
He setteth H7760 an end H7093 to darkness, H2822 and searcheth out H2713 all perfection: H8503 the stones H68 of darkness, H652 and the shadow of death. H6757
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4
|Jó 28:4|
The flood H5158 breaketh out H6555 from the inhabitant; H1481 even the waters forgotten H7911 of the foot: H7272 they are dried up, H1809 they are gone away H5128 from men. H582
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5
|Jó 28:5|
As for the earth, H776 out of it cometh H3318 bread: H3899 and under it is turned up H2015 as it were fire. H784
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva