-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
2
|Jó 23:2|
Even to day H3117 is my complaint H7879 bitter: H4805 my stroke H3027 is heavier H3513 than my groaning. H585
-
3
|Jó 23:3|
Oh that H5414 I knew H3045 where I might find H4672 him! that I might come H935 even to his seat! H8499
-
4
|Jó 23:4|
I would order H6186 my cause H4941 before H6440 him, and fill H4390 my mouth H6310 with arguments. H8433
-
5
|Jó 23:5|
I would know H3045 the words H4405 which he would answer H6030 me, and understand H995 what he would say H559 unto me.
-
6
|Jó 23:6|
Will he plead H7378 against H5978 me with his great H7230 power? H3581 No; but he would put H7760 strength in me.
-
7
|Jó 23:7|
There the righteous H3477 might dispute H3198 with him; so should I be delivered H6403 for ever H5331 from my judge. H8199
-
8
|Jó 23:8|
Behold, I go H1980 forward, H6924 but he is not there; and backward, H268 but I cannot perceive H995 him:
-
9
|Jó 23:9|
On the left hand, H8040 where he doth work, H6213 but I cannot behold H2372 him: he hideth H5848 himself on the right hand, H3225 that I cannot see H7200 him:
-
10
|Jó 23:10|
But he knoweth H3045 the way H1870 that I take: H5978 when he hath tried H974 me, I shall come forth H3318 as gold. H2091
-
-
Sugestões

Clique para ler Levítico 20-22
08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva