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      13 de junho LAB 530

      O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
      JÓ 35-37

      Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
      Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
      E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
      “Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
      Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
      Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 36
      • 1     |Jó 36:1| Elihu H453 also proceeded, H3254 and said, H559
                   
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      • 2     |Jó 36:2| Suffer H3803 me a little, H2191 and I will shew H2331 thee that I have yet to speak H4405 on God's H433 behalf.
                   
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      • 3     |Jó 36:3| I will fetch H5375 my knowledge H1843 from afar, H7350 and will ascribe H5414 righteousness H6664 to my Maker. H6466
                   
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      • 4     |Jó 36:4| For truly H551 my words H4405 shall not be false: H8267 he that is perfect H8549 in knowledge H1844 is with thee.
                   
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      • 5     |Jó 36:5| Behold, God H410 is mighty, H3524 and despiseth H3988 not any: he is mighty H3524 in strength H3581 and wisdom. H3820
                   
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      • 6     |Jó 36:6| He preserveth not the life H2421 of the wicked: H7563 but giveth H5414 right H4941 to the poor. H6041
                   
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      • 7     |Jó 36:7| He withdraweth H1639 not his eyes H5869 from the righteous: H6662 but with kings H4428 are they on the throne; H3678 yea, he doth establish H3427 them for ever, H5331 and they are exalted. H1361
                   
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      • 8     |Jó 36:8| And if they be bound H631 in fetters, H2131 and be holden H3920 in cords H2256 of affliction; H6040
                   
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      • 9     |Jó 36:9| Then he sheweth H5046 them their work, H6467 and their transgressions H6588 that they have exceeded. H1396
                   
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      • 10     |Jó 36:10| He openeth H1540 also their ear H241 to discipline, H4148 and commandeth H559 that they return H7725 from iniquity. H205
                   
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