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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jó 39:1|
Knowest H3045 thou the time H6256 when the wild goats H3277 of the rock H5553 bring forth? H3205 or canst thou mark H8104 when the hinds H355 do calve? H2342
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|Jó 39:2|
Canst thou number H5608 the months H3391 that they fulfil? H4390 or knowest H3045 thou the time H6256 when they bring forth? H3205
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3
|Jó 39:3|
They bow H3766 themselves, they bring forth H6398 their young ones, H3206 they cast out H7971 their sorrows. H2256
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4
|Jó 39:4|
Their young ones H1121 are in good liking, H2492 they grow up H7235 with corn; H1250 they go forth, H3318 and return H7725 not unto them.
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5
|Jó 39:5|
Who hath sent out H7971 the wild ass H6501 free? H2670 or who hath loosed H6605 the bands H4147 of the wild ass? H6171
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|Jó 39:6|
Whose house H1004 I have made H7760 the wilderness, H6160 and the barren H4420 land his dwellings. H4908
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|Jó 39:7|
He scorneth H7832 the multitude H1995 of the city, H7151 neither regardeth H8085 he the crying H8663 of the driver. H5065
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8
|Jó 39:8|
The range H3491 of the mountains H2022 is his pasture, H4829 and he searcheth H1875 after H310 every green thing. H3387
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9
|Jó 39:9|
Will the unicorn H7214 be willing H14 to serve H5647 thee, or abide H3885 by thy crib? H18
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10
|Jó 39:10|
Canst thou bind H7194 the unicorn H7214 with his band H5688 in the furrow? H8525 or will he harrow H7702 the valleys H6010 after H310 thee?
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Sugestões

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03 de fevereiro LAB 400
CARTILHA BÁSICA
Levítico 08-10
Estou muito feliz porque estamos estudando o terceiro livro da Bíblia. Antes de ontem, já comentei sobre alguns assuntos introdutórios desse livro, mas quero comentar um pouco mais sobre uma visão geral que podemos ter do mesmo.
Desde o dia 1º de janeiro, estamos acompanhando a história, em sequência lógica, sobre como tudo começou. Porém, quando chegamos em Levítico, a impressão que temos é que a leitura fica bem diferente. Embora continue falando de Moisés e do povo de Israel, a história deixa de ser uma narrativa como aquela com que já estávamos acostumados a ler.
O livro de Gênesis descreve o caminho descendente que a humanidade seguiu a partir do jardim do Éden. Se colocar em um gráfico, você verá que a humanidade seguiu um caminho que foi caindo, degradando-se e rebaixando-se. E o livro de Gênesis descreve isso muito bem. Êxodo, entretanto, mostra Deus tentando mudar a direção do desenho desse gráfico. Esse livro mostra a Deus redimindo os escolhidos dEle da escravidão e conduzindo-lhes, pelo fogo e pela nuvem, em direção à Terra que estava prometida.
Em Levítico – o livro que estamos lendo – Deus ensina outras lições para o povo de Israel. Para que os Seus filhos tivessem acesso a Ele, precisavam do sangue que o sacerdote, escolhido pelo Senhor, ministrasse. Podemos ver que através de todos esses ensinos, o objetivo do livro é exatamente ensinar sobre a santidade. Então, quando lemos sobre os diferentes tipos de ofertas, as festas, o sacerdócio e sobre a contaminação, precisamos pensar que aquilo era algo que acontecia entre o povo de Israel, mas que também tem uma aplicação futura. Ou seja, cada uma daquelas coisas joga muita luz para o significado sobre como Deus lida com o ser humano para salvá-lo em todos os tempos, inclusive, na nossa época.
Atualmente, Jesus é o nosso Sumo Sacerdote, que intercede por nós no santuário celestial. E seria impossível entender isso direito, se não existisse, também, o livro Levítico. Se não fosse pelo seu relato, teríamos pouquíssima idéia do que vem a ser o ministério do nosso atual Sumo Sacerdote, o que é o julgamento de Deus, representado pelo Dia da Expiação e, também, o que vem a ser o santuário celestial.
Portanto, se você quiser entender melhor o Novo Testamento (principalmente o livro de Hebreus), a teologia da salvação, o evangelho e o próprio Jesus, aprenda o conteúdo do livro Levítico. Essa é a cartilha básica para ampliar seus conhecimentos sobre os assuntos mencionados.
Da leitura de hoje, destaco o versículo: “Vocês têm que fazer separação entre o santo e o profano, entre o puro e o impuro.”
Valdeci Júnior
Fátima Silva