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      29 de outubro LAB 668

      O PROPÓSITO DO EVANGELHO DE JOÃO
      João 01-03

      É muito evidente que o propósito de João é evangelizar judeus e prosélitos. Ele é consciente da ‘pedra de tropeço’ que a cruz é para os judeus (1Coríntios 1:23), deixando claro o objetivo de tornar coerente a noção do Messias crucificado. Assim, não remove a ofensa que, na cruz, está intrínseca. O que ele sente que tem que fazer, pode fazer, e termina fazendo, são duas coisas: a) demonstrar que a cruz estava lá desde o princípio do ministério de Jesus, que é anunciado como “Cordeiro de Deus”; b) mostrar que a cruz é, ao mesmo tempo, nada menos que um plano de Deus, a evidência da rejeição de um povo a seu Messias, o meio para que Cristo retornasse para a presença do Pai, o centro dos inexplicáveis propósitos de Deus para efetuar a purificação e a vida ao seu povo, o despontar da prometida era escatológica e o inusitado projeto divino em trazer glória a Si mesmo ao ser glorificado em Seu Messias. É por ter esse foco tão definido, que João não fala nada sobre a transfiguração.
      Esse propósito pode ser identificado quando analisa-se de perto o “trama” do evangelho de João. Não é um “enredo” montado simplesmente em narrativa de eventos em seqüência. Explicando: quando dizemos “O patrão gritou, e o empregado gritou também”, isso é uma história. Agora, quando dizemos “O patrão gritou inocentemente, e o empregado gritou também, mas de raiva”, isso é um enredo. Apesar de que os acontecimentos são preservados em sua ordem cronológica, esta ordem traz a noção de causalidade. É por isso que o “drama” do evangelho de João apresenta-se de forma tão concisa, estando amarrado, por fim, a algumas coisas: a)ao que poderíamos chamar de “momento X”; b)ao objetivo divino no plano da redenção fundamental para todo o testemunho cristão; c)à morte; d)à ressurreição e exaltação de Cristo Jesus; e e)à necessidade urgente de uma crença autêntica no curso daquele acontecimento. Logo, ao longo do livro, nada detém o autor a trabalhar na ênfase do ponto cruz, ao ponto de, se preciso, chegar a pressionar qualquer ser humano a entrar em concordância neste ponto vitalmente salvívico.
      Este objetivo de João é totalmente responsável pela pintura tão maravilhosa das suas ênfases teológicas. Estas ênfases apresentam-se de forma tão integrada que, se há uma tentativa de compartimentalizar a idéia central, separando os seus componentes em itens, termina-se, em grande parte, desfigurando-lhes. E como tudo se condensa? No título que o apóstolo escolhe dar a Jesus: “Palavra”, que, no princípio, sendo Deus, expressou-se a nós.
      Fonte: D.A.Carson, “The Gospel According to John” “Introduction”, Intervarsity Press.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 39
      • 1     |Jó 39:1| Knowest H3045 thou the time H6256 when the wild goats H3277 of the rock H5553 bring forth? H3205 or canst thou mark H8104 when the hinds H355 do calve? H2342
                   
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      • 2     |Jó 39:2| Canst thou number H5608 the months H3391 that they fulfil? H4390 or knowest H3045 thou the time H6256 when they bring forth? H3205
                   
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      • 3     |Jó 39:3| They bow H3766 themselves, they bring forth H6398 their young ones, H3206 they cast out H7971 their sorrows. H2256
                   
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      • 4     |Jó 39:4| Their young ones H1121 are in good liking, H2492 they grow up H7235 with corn; H1250 they go forth, H3318 and return H7725 not unto them.
                   
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      • 5     |Jó 39:5| Who hath sent out H7971 the wild ass H6501 free? H2670 or who hath loosed H6605 the bands H4147 of the wild ass? H6171
                   
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      • 6     |Jó 39:6| Whose house H1004 I have made H7760 the wilderness, H6160 and the barren H4420 land his dwellings. H4908
                   
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      • 7     |Jó 39:7| He scorneth H7832 the multitude H1995 of the city, H7151 neither regardeth H8085 he the crying H8663 of the driver. H5065
                   
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      • 8     |Jó 39:8| The range H3491 of the mountains H2022 is his pasture, H4829 and he searcheth H1875 after H310 every green thing. H3387
                   
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      • 9     |Jó 39:9| Will the unicorn H7214 be willing H14 to serve H5647 thee, or abide H3885 by thy crib? H18
                   
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      • 10     |Jó 39:10| Canst thou bind H7194 the unicorn H7214 with his band H5688 in the furrow? H8525 or will he harrow H7702 the valleys H6010 after H310 thee?
                   
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