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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jó 6:2|
Oh that H3863 my grief H3708 were throughly H8254 weighed, H8254 and my calamity H1942 H1962 laid H5375 in the balances H3976 together! H3162
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|Jó 6:3|
For now it would be heavier H3513 than the sand H2344 of the sea: H3220 therefore my words H1697 are swallowed up. H3886
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|Jó 6:4|
For the arrows H2671 of the Almighty H7706 are within H5978 me, the poison H2534 whereof drinketh up H8354 my spirit: H7307 the terrors H1161 of God H433 do set themselves in array H6186 against me.
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5
|Jó 6:5|
Doth the wild ass H6501 bray H5101 when he hath grass? H1877 or loweth H1600 the ox H7794 over his fodder? H1098
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|Jó 6:6|
Can that which is unsavoury H8602 be eaten H398 without salt? H4417 or is there H3426 any taste H2940 in the white H7388 of an egg? H2495
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|Jó 6:7|
The things that my soul H5315 refused H3985 to touch H5060 are as my sorrowful H1741 meat. H3899
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|Jó 6:8|
Oh that I might have H935 my request; H7596 and that God H433 would grant H5414 me the thing that I long for! H8615
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|Jó 6:9|
Even that it would please H2974 God H433 to destroy H1792 me; that he would let loose H5425 his hand, H3027 and cut me off! H1214
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10
|Jó 6:10|
Then should I yet have comfort; H5165 yea, I would harden H5539 myself in sorrow: H2427 let him not spare; H2550 for I have not concealed H3582 the words H561 of the Holy One. H6918
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Sugestões

Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva