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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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2
|Jó 11:2|
Should not the multitude H7230 of words H1697 be answered? H6030 and should a man H376 full of talk H8193 be justified? H6663
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3
|Jó 11:3|
Should thy lies H907 make H2790 men H4962 hold their peace? H2790 and when thou mockest, H3932 shall no man make thee ashamed? H3637
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4
|Jó 11:4|
For thou hast said, H559 My doctrine H3948 is pure, H2134 and I am clean H1249 in thine eyes. H5869
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5
|Jó 11:5|
But H199 oh that H5414 God H433 would speak, H1696 and open H6605 his lips H8193 against thee;
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6
|Jó 11:6|
And that he would shew H5046 thee the secrets H8587 of wisdom, H2451 that they are double H3718 to that which is! H8454 Know H3045 therefore that God H433 exacteth H5382 of thee less than thine iniquity H5771 deserveth.
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7
|Jó 11:7|
Canst thou by searching H2714 find out H4672 God? H433 canst thou find H4672 out the Almighty H7706 unto perfection? H8503
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8
|Jó 11:8|
It is as high H1363 as heaven; H8064 what canst thou do? H6466 deeper H6013 than hell; H7585 what canst thou know? H3045
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9
|Jó 11:9|
The measure H4055 thereof is longer H752 than the earth, H776 and broader H7342 than the sea. H3220
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10
|Jó 11:10|
If he cut off, H2498 and shut up, H5462 or gather together, H6950 then who can hinder H7725 him?
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva