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Union (Traditional) -
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|Hebreus 13:3|
你 們 要 記 念 被 捆 綁 的 人 ， 好 像 與 他 們 同 受 捆 綁 ； ， 也 要 記 念 遭 苦 害 的 人 ， 想 到 自 己 也 在 肉 身 之 內 。
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4
|Hebreus 13:4|
婚 姻 ， 人 人 都 當 尊 重 ， 床 也 不 可 污 穢 ； 因 為 苟 合 行 淫 的 人 ， 神 必 要 審 判 。
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5
|Hebreus 13:5|
你 們 存 心 不 可 貪 愛 錢 財 ， 要 以 自 己 所 有 的 為 足 ； 因 為 主 曾 說 ： 我 總 不 撇 下 你 ， 也 不 丟 棄 你 。
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6
|Hebreus 13:6|
所 以 我 們 可 以 放 膽 說 ： 主 是 幫 助 我 的 ， 我 必 不 懼 怕 ； 人 能 把 我 怎 麼 樣 呢 ？
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7
|Hebreus 13:7|
從 前 引 導 你 們 、 傳 神 之 道 給 你 們 的 人 ， 你 們 要 想 念 他 們 ， 效 法 他 們 的 信 心 ， 留 心 看 他 們 為 人 的 結 局 。
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8
|Hebreus 13:8|
耶 穌 基 督 ， 昨 日 、 今 日 、 一 直 到 永 遠 、 是 一 樣 的 。
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9
|Hebreus 13:9|
你 們 不 要 被 那 諸 般 怪 異 的 教 訓 勾 引 了 去 ； 因 為 人 心 靠 恩 得 堅 固 才 是 好 的 ， 並 不 是 靠 飲 食 。 那 在 飲 食 上 專 心 的 從 來 沒 有 得 著 益 處 。
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10
|Hebreus 13:10|
我 們 有 一 祭 壇 ， 上 面 的 祭 物 是 那 些 在 帳 幕 中 供 職 的 人 不 可 同 吃 的 。
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11
|Hebreus 13:11|
原 來 牲 畜 的 血 被 大 祭 司 帶 入 聖 所 作 贖 罪 祭 ； 牲 畜 的 身 子 被 燒 在 營 外 。
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12
|Hebreus 13:12|
所 以 ， 耶 穌 要 用 自 己 的 血 叫 百 姓 成 聖 ， 也 就 在 城 門 外 受 苦 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva