-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
-
-
9
|1 Crônicas 22:9|
hinnêh-bhênnolâdh lâkh hu' yihyeh 'iysh menuchâh vahanichothiy lo mikkol-'oyebhâyvmissâbhiybh kiy shelomoh yihyeh shemo veshâlom vâsheqeth 'ettên `al-yisrâ'êl beyâmâyv
-
10
|1 Crônicas 22:10|
hu'-yibhneh bhayith lishmiy vehu' yihyeh-liylebhên va'aniy-lo le'âbh vahakhiynothiy kissê' malkhutho `al-yisrâ'êl`adh-`olâm
-
11
|1 Crônicas 22:11|
`attâh bheniy yehiy Adonay `immâkh vehitslachtâubhâniythâ bêyth Adonay 'eloheykha ka'asher dibber `âleykha
-
12
|1 Crônicas 22:12|
'akh yitten-lekha Adonay sêkhel ubhiynâh viytsavvekha `al-yisrâ'êlvelishmor 'eth-torath Adonay 'eloheykha
-
13
|1 Crônicas 22:13|
'âz tatsliyach 'im-tishmorla`asoth 'eth-hachuqqiym ve'eth-hammishpâthiym 'asher tsivvâhAdonay 'eth-mosheh `al-yisrâ'êl chazaq ve'emâts 'al-tiyrâ' ve'al-têchâth
-
14
|1 Crônicas 22:14|
vehinnêh bhe`ânyiy hakhiynothiy lebhêyth-Adonay zâhâbhkikkâriym mê'âh-'eleph vekheseph 'eleph 'alâphiym kikkâriymvelannechosheth velabbarzel 'êyn mishqâl kiy lârobh hâyâh ve`êtsiym.va'abhâniym hakhiynothiy va`alêyhem tosiyph
-
15
|1 Crônicas 22:15|
ve`immekha lârobh`osêy melâ'khâh chotsebhiym vechârâshêy 'ebhen vâ`êts vekhol-châkhâmbekhol-melâ'khâh
-
16
|1 Crônicas 22:16|
lazzâhâbh lakkeseph velannechosheth velabbarzel 'êynmispâr qum va`asêh viyhiy Adonay `immâkh
-
17
|1 Crônicas 22:17|
vaytsav dâviydhlekhol-sârêy yisrâ'êl la`zor lishlomoh bheno
-
18
|1 Crônicas 22:18|
halo' Adonay'elohêykhem `immâkhem vehêniyach lâkhem missâbhiybh kiy nâthanbeyâdhiy 'êth yoshebhêy hâ'ârets venikhbeshâh hâ'ârets liphnêy Adonayveliphnêy `ammo
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva